杜晓勤著。东方出版社1997年7月出版，为《日晷文库·中国文学史研究系列》丛书之一。本书除“绪论”外，分“通论”、“正论”两编十一章。“通论”二章从“士庶力量之消长”、“地域文化之整合”两个角度，对初盛唐诗歌发生、发展的文化渊源，作了动态的、历时的考察。“正论”九章结合南北朝诗歌向初盛唐诗歌嬗变的轨迹，分阶段、多层次地探讨了中近古文化转型对诗歌艺术转型至深至巨的影响。全书既有细密的史料考证、独特的文本分析，又有高屋建瓴的宏观把握，为进一步认识初盛唐诗歌的发生机制，深刻理解盛唐诗歌的文化精神，提供了卓有成效的研究。由于体例和研究对象的原因，该书与著者另一专著《齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变》，在观点和内容上有一些重合之处。书后附有“主要参考书目”。
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
指南朝宋建平王刘景素。景素为宋文帝之孙，好文章书籍，喜招慕礼节四方贤士，史称朝野归心。见《宋书·刘景素传》。后因以“建平家”代指京城亲王之门。王维《送孙秀才》：“帝城风日好，况复建平家。”
河神。李商隐《拟意》：“去梦随川后，来风贮石邮。”
【介绍】：刘方平《春怨》末二句。空庭寂寞，春残将逝，梨花遍地，美人不忍开门，惟恐触景伤情。这正是美人韶华将逝的身世写照。俞陛云曰：“二句言本甘寂寞，一任春晚花飞，朱门深掩，安有馀绪怜花?结句不事藻饰，
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
【介绍】：杜甫《狂夫》诗句。翠筿(xiǎo小)，绿竹。娟娟，美好貌。雨裛(yì义)，受雨湿润。红蕖(qú瞿)，红色的荷花。冉冉，犹徐徐，淡淡。黄维章曰：“凡净从雨说，香从风说，此常景常意耳。必从风说净
东汉末赵温感叹自己仕途不达，认为“大丈夫当雄飞”，遂弃小官而去。后终官至司徒，录尚书事。事见《后汉书·赵温传》。李瀚《蒙求》：“梁竦庙食，赵温雄飞。”
孙殊青著。1957年长江文艺出版社出版，其中有四篇论李白，论述李白的积极浪漫主义、自然形象、妇女形象、现实主义精神。
①风物气候。白居易《秋热》：“西江风候接南威，暑气常多秋气微。”亦偏指气候。岑参《送蒲秀才擢第归蜀》：“向南风候暖，腊月见春辉”。②时令，节候。刘禹锡《步出武林东亭临江寓望》：“鹰至感风候，霜余变林麓
在陕西省临潼县城东骊山北麓。秦始皇嬴政陵墓。该陵自秦始皇即位(前247)始修建，至公元前210年死后竣工，工程长达37年，征集工匠刑徒70万人。其封土之高大，陵园之宏伟，埋藏之丰富，均属空前绝后。陵墓