仙居观
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。
汉末建安时期文学家曹植和王粲的并称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。”
【介绍】：唐末五代散文家。字信之。婺州东阳(今属浙江)人，一说信都(治今河北冀州)人。生卒年不详。登大中十一年(857)进士第(一作大中十四年)，颇有文名。新罗国筑高楼，遣使厚金请其撰记，世以此荣之。
【生卒】：?—907?【介绍】：字膺余，绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)进士。曾为右补阙、翰林学士、司封郎中知制诰、左散骑常侍等职。曾奉旨与柳玭、孙泰等修《宣宗实录》。未成，乃独采宣宗朝实事
传说南朝齐王玄象为下邳太守，好掘人坟墓。曾命人发一小冢，棺内有女子尚能言语，棺内有许多殉葬的金蚕、铜人。见《南史·王玄象传》。后因以“金蚕”为咏女子丧亡之典。王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》之一：“金
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
即西王母。林宽《寓兴》：“西母一杯酒，空言浩劫春。”参见“西王母。”
足迹相接。喻继承前人的事业。骆宾王《伤祝阿王明府》：“含章光后烈，继武嗣前雄。”
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
①唐代御史、拾遗的别称。韦迢有《早发湘潭寄杜员外院长》诗，元稹有《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》诗。②唐代翰林院学士承旨亦称院长。
【介绍】：常山(今河北正定)人。大历九年(774)进士。历官知杂御史、吏部员外郎，终邓州刺史。《全唐诗》存诗1首。