词语站>历史百科>诗词百科>云谣集

云谣集

总集。佚名编。一卷。现存最早的唐敦煌曲子词集,共收三十首。历代书目未见著录。清光绪二十六年(1900)始发现于敦煌石室,旋为法国伯希和、英国斯坦因先后取走,写本分藏巴黎国家图书馆、伦敦不列颠博物院。一九二四年,董康旅游伦敦,录归S1441《云谣集杂曲子共三十首》残卷,存词十八首,由朱孝臧校刊,收入《彊村丛书》;刘复又从巴黎录归P2838《云谣集杂曲子三十首》残卷,存十四首,收入《敦煌掇琐》;朱孝臧取以校伦敦写卷所缺,去其重出二首,适符卷首所题之数,收入《彊村遗书》。另有罗振玉据伯希和所赠原片刊行的《敦煌零拾》本。写本按调排列,显系经编选成集。所录十三调中,除《内家娇》外,其余调名《教坊记》均有著录,可知其创调不会迟于开元、天宝间。不著作者。歌辞内容以写征妇怨思与五陵少年狂荡为主,与《花间集》不外裙裾脂粉、花柳风情者不同。文字雅俗不一,定非一人所作。俚俗之词,亦不如民间流传的《五更调》、《十二时》之甚。大抵来自民间而经文人润色。调与题合,令慢兼包、单双叠并存,字数不定、韵脚不拘、平仄通叶、兼用方言,叙事特多,写景极少。从内容、体格看,多为盛唐产物。抄录时间不会晚于梁末。“云谣”,即“白云谣”,事出《穆天子传》,夸歌辞之妙为人间罕觏,必跻于天人之间,有若西王母所歌、周穆王所赏之《白云谣》,乃虚美借称而非实指。标此雅名,意该书为文人所集。欧阳炯序《花间集》云:“是以唱云谣金母词清,挹霞醴则穆王心醉。”或疑当时《云谣集》已流播至西蜀,未必确。参唐圭璋《云谣集杂曲子校释》、王重民《敦煌曲子词集》、潘重规《云谣集新书》、任半塘《敦煌歌辞总编》上。

猜你喜欢

  • 碧池处士

    【介绍】:见袁皓。

  • 添声杨柳枝辞

    【介绍】:温庭筠作。见《南歌子词二首》。

  • 簪白笔

    古代史官、谏官入朝,或近臣侍从,插笔于冠,以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》:“主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。”

  • 柔握

    柔软的手。多指女子。陆龟蒙《秋热》:“自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。”

  • 崔生

    【介绍】:大历中曾为千牛。《全唐诗补编·续拾》据《太平广记》卷一九四引《传奇》录诗1首。

  • 象德

    谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》:“福田资象德,圣种理幽薰。”

  • 晁试莺

    【介绍】:见晁采。

  • 元礼门

    东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士,“独持风裁,以声名自高”,文士如果得到他的称赏接纳,便会名声大振,时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿

  • 宣光

    周宣王和东汉光武帝的合称。二人皆旧时所赞颂的中兴之主。杜甫《北征》:“周汉获再兴,宣光果明哲。”

  • 欧阳化基

    【介绍】:见欧阳持。