眷恋淹留。孙光宪《更漏子》词之六：“能婉媚，解娇羞，王孙忍不攀留!”
【介绍】：李冶作。诗句句以明月为喻，抒写别情之深广和哀伤。前两句写别时情景，后两句写别后相思。语句晓畅，意象朦胧；感情真挚，缠绵动人。
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《
又称《五七言今体诗钞》，清姚鼐编。姚鼐(1732～1815)，字姬传，一字梦縠，有室名惜抱轩，学者因称惜抱先生。桐城(今属安徽)人。此书编成于嘉庆三年(1798)，前有姚氏自序，认为王士禛之《古诗钞》
是书称徐居仁编次、黄鹤补注。凡二十五卷。此书以徐居仁《分类杜诗》为底本，编入黄鹤注及刘辰翁评语而成。所分门类亦72门，与《分门集注杜工部诗》相较，虽分类数相等，然其序次、门类标题却不尽相同。其注释，除
(一)(—nài)①不耐。不能忍受。崔国辅《古意二首》之一：“不能春风里，吹却兰麝香。”(二)(—néng)②无能。杜牧《题池州弄水亭》：“不能自勉去，但愧来何暮。”③做不到。罗隐《游江夏口》：“黄祖
【介绍】：于季子作。此诗咏叹项羽力拔山兮气盖世之悲壮一生。风格慷慨悲凉，富有风骨。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
指晋庐山东林寺高僧惠远。亦代指高僧。岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》：“况值庐山远，抽簪归法王。”
战国苏秦游说秦惠王不成，返家，其妻不下织机迎接；及佩六国相印归，妻子则下机热情迎接。事见《战国策·秦策一》。钱起《送张参及第还家》：“借问还家何处好，玉人含笑下机迎。”