【介绍】：唐代选学家。润州句容(今属江苏)人。生卒年不详。初唐人。少出家为僧，后还俗为儒。多识广闻，尤精诂训。为初唐《文选》学名家之一。撰《文选音》十卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。事迹见《旧唐
指春秋时越王勾践尝苦胆励志，不忘洗雪会稽之耻的故事。见《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋·勾践归国外传》。后用作誓报国仇之典。亦用以喻刻苦自勉。王维《燕支行》：“报仇只是闻尝胆，饮酒不曾防刮骨。”杜甫
【介绍】：十国吴至南唐初人。吴让帝天祚二年(936)，以司理参军掌表奏，随奉化节度使徐知证游庐山东林寺并联句为诗。尝有文集3卷，今佚。《全唐诗补编·续拾》收联句诗1首。
晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈楹提壶。唯酒是务，焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
互相握持手臂。表示亲密。杜甫《大云寺赞公房四首》之一：“把臂有多日，开怀无愧辞。”
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出，但八病的具体名目至隋唐时才明确，宋人再进一步发挥，遂使其各病的具体所指有不同的解
【介绍】：李白作。见《寄远十一首》。
即和氏璧。钱起《落第刘拾遗相送东归》：“独收和氏玉，还采旧山薇。”参见“和氏璧”。
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
喻指将家业传与外姓才子。典出《三国志·魏志·王粲传》：“粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之……闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽