清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，成衮扎布长子。乾隆十二年(1747)，袭札萨克多罗郡王，命在乾清门行走。十六年(1751)，授副盟长。十九年(1754)，与赛音诺颜部副将军亲王德沁扎布等率锡喇乌苏备调兵赴乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特)附近驻防。二十年，清军平定伊犁后，受命由乌兰呼济尔运军粮。辉特台吉阿睦尔撒纳叛，其党克什木等扰伊犁，他引兵驰援，力战，被执不屈。二十一年，克什木等就擒后，始从伊犁还。晋和亲硕王。继随军征和托辉特部青衮咱卜。二十三年(1758)，所属灾荒，遣都统多尔济赍银赈之。是年，俄罗斯献阿睦尔撒纳尸，奉命赴恰克图验视。三十年(1765)，授盟长，兼所部副将军。
清太宗皇太极年号。1627—1636年，凡10年。
占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史·张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之，视肉之文理如何，则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称：“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有
明代蒙古右翼土默特部领主。简称哈木儿、哈木台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第四子。驻牧于山西偏关西北边外擦哈把剌哈素，距明塞160余里。受明封为指挥佥事。在山西新平市口等处与明朝互市。
满族堂子祭祀之一。为皇室或皇帝个人祭礼。每年四月初八举行。其礼：司俎官率执事人等自大内请佛至堂子祭神殿，陈香、灯，献糕、酒，设盥盘浴佛，酌献，致祷。是日，大内及官军民等不祈祷、不祭神、不宰牲、不理刑名
春秋末年吴国著名冶匠。善长铸剑，与越国著名冶匠欧冶子同师。春秋末期，吴王阖闾欲称霸中原，积极习武，但缺宝剑。与妻子莫耶请来三百童男童女鼓囊装炭，为吴王阖闾铸成雌雄二剑，雄剑曰“干将”，雌剑称“莫耶”。
?—491北魏时高昌王。阚伯周子。太和(477—499)初，父卒，弟阚义成继位。岁余，受柔然支持，杀弟自立为王。十五年(491，《魏书·高昌传》作五年，481年恐误，时阿伏至罗尚未西迁)，为高车王阿伏
藏语音译，又称洛基，意为“山南总管”。原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。设四品僧俗官员各1人。前九任总管，仅设1名俗官，十任总管始改为僧俗各1。基巧府驻泽当，下辖乃东、穷结、贡嘎、僧格、桑日、门达
1236—1285元朝将领。字德卿，号长白，唐兀氏。其先本西夏宗室党项嵬名氏。李惟忠子，自幼聪颖，嗣王移相哥妃爱之，收为养于。中统三年(1262)，命为尚书断事官，即以官让兄。因告李璮谋反入狱，璮诛得
见“严关”(1047页)。
明代四川土司名。宣德十年(1435)五月置。以当地头人饶蛒为安抚使。隶董卜韩胡宣慰司。正统八年(1443)，遣人入贡。十年(1445)以饶蛒伪造宣慰司印，诈称宣慰使，被董卜韩胡宣慰使司都指挥同知克罗俄