锡霖
清朝大臣。满洲正蓝旗人。博尔济吉特氏。由贡生捐笔帖式。道光十六年(1836),补兵部笔帖式。历主事、员外郎、郎中等职。三十年(1850),迁光禄寺少卿。咸丰三年(1853),以捐助军饷,升内阁侍读学士。九年(1859),赏头等侍卫,充科布多帮办大臣,升科布多参赞大臣。同治元年(1862),改塔尔巴哈台参赞大臣。四年,镇压回民起义,卒于阵,以恩骑尉世袭罔替,谥武烈。五年,塔尔巴哈台城陷,妻子儿女全家35口殉难。光绪五年(1879),塔尔巴哈台参赞大臣锡伦奏准于塔城建专祠祀之。
清朝大臣。满洲正蓝旗人。博尔济吉特氏。由贡生捐笔帖式。道光十六年(1836),补兵部笔帖式。历主事、员外郎、郎中等职。三十年(1850),迁光禄寺少卿。咸丰三年(1853),以捐助军饷,升内阁侍读学士。九年(1859),赏头等侍卫,充科布多帮办大臣,升科布多参赞大臣。同治元年(1862),改塔尔巴哈台参赞大臣。四年,镇压回民起义,卒于阵,以恩骑尉世袭罔替,谥武烈。五年,塔尔巴哈台城陷,妻子儿女全家35口殉难。光绪五年(1879),塔尔巴哈台参赞大臣锡伦奏准于塔城建专祠祀之。
高句骊国官号。其名仅见于《新唐书》,为高句骊国十二级“大官”中第七级官名,位于※“大兄”之下,※“诸兄”之上(《北史》等载七至九级官名为※太大使者、※大使者、※小使者)。与诸官分掌内外诸事。
独龙语音译,意为“协作”或“请大家帮忙搞生产”。云南贡山独龙族过去一种协作生产方式。傈僳、怒等民族也存在。其产生与生产力水平低下有关,当一些个体家庭刚从集体分离出来后,因生产工具简陋,单独砍山烧荒仍有
见“忽必来”(1486页)。
参见“那曲”(927页)。
①民族名、古国名或伊斯兰教徒之泛称。始见于北宋沈括《梦溪笔谈》,用以指称回鹘(即回纥),为其音转。公元9世纪回鹘西迁后,葱岭以西之回鹘改奉伊斯兰教,逐渐以族名称教名。在《癸辛杂识》和《辽史》等书中,泛
见“黎州土百户”(2515页)。
见“叱豆浑”(543页)。
?——1644清朝将领。满洲镶蓝旗人。佟佳氏,以地为氏。天命年间(1616——1626),随父刚格归后金,屡从征,任佐领兼参领。天聪八年(1634),随军征明为向导,立功受奖,擢护军统领。崇德元年(1
宋代云南大理(后理)国国王段智祥年号。1205—1225,凡21年。
清朝将领。索伦人。姓鄂拉氏。世居西布特哈瓦尔土口屯(今嫩江西),隶正蓝旗。雍正十年(1732),掌管呼伦贝尔总管关防。乾隆初,擢正黄旗都统。十六年(1751),扈从南巡。二十一年(1756),晋内大臣