入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”，藏语称“贝玛琼内”，意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人，故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得
西域古国名。王治蒲犁谷(今新疆塔什库尔干一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户650，口5000，兵2000。国王之下设侯、都尉各一人辅政。居民从事游牧，且寄田莎车。宣帝神爵三年(前59)始
位于今新疆和田县城西约10公里处。尚未经科学发掘。面积约10平方公里。全部文化层被掩盖在3至6米深洪积层下。曾出土多件金页、金箔花形饰片、佛象、小金鸭、大量陶片和兽骨。陶片中多有各种纹饰和人形、兽形图
?—1652清初武官。蒙古正黄旗人。天聪三年(1629)，从征明，破敌于通州河边。六年(1632)，从征察哈尔蒙古，破敌于兴安伊喀伦地方。崇德六年(1641)，再征明，围锦州。次年，叙功授半个前程。顺
清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。阿什坦孙。康熙二十年(1681)进士。雍正六年(1728)，任通政使，兼詹事府詹事，署翰林院掌院学士。十一年(1733)，迁礼部右侍郎，再迁左侍郎，仍兼掌院学士。乾隆
见“过折”(757页)。
清代驿站名。内蒙古喜峰口蒙古驿道上最后一站。据《黑龙江通志》卷62载，在景星旗西南20余里，东北距齐齐哈尔直路120里。
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。
元代赋敛形式之一。指对舶货征收一定比例的实物税。见“抽分”(1364页)。