茶只剌
见“札只剌”(1600页)。
见“札只剌”(1600页)。
?—1350元朝大臣。又译别里怯不花。蒙古弘吉剌部人，燕只斤氏。字大用。丞相阿忽台子。至大年间(1308—1311)，侍明宗子和世㻋于藩邸。后入国子学。延祐三年(1316)，随和世
傣语音译，意为“官家的人”或“主子家内的人”。系指解放前云南西双版纳傣族地区封建领主制度下社会地位最低的农奴阶层。他们因各种原因丧失土地和人身自由而依附于各级领主，原先均属领主的家奴或仆从。后因人口不
渤海国、东丹国大臣。渤海末王大譔(907—926年在位)末年，官至司徒。辽天显元年(926)一月，阿保机灭渤海，二月改渤海为东丹国，以长子耶律倍为人皇王主之，委任其为左次相。初居东丹国
见“阿巴海”(1201页)。
宋代凉州(今甘肃武威)地区吐蕃部落概称。又作六谷部、六谷部落。以居凉州城外六条大山谷而得名。分左右厢，自立首领，据地而治。地产良马。因抵御党项人李继迁西向，与宋有共同利害，保持友好关系，进行茶马互市，
完颜部首领之一。女真族，完颜氏。国相※雅达之子，※桓��之弟。详见“桓��”(1804页)。
官名。辽代始设同知府事，金、元因之。明为知府的佐贰，分掌督粮、捕盗、治农、水利、屯田、民政、牧马等事。又在少数民族地区，任用当地土酋为府同知，秩正五品，管理所辖部众各种事务，守疆土，修职贡，纳租赋。并
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神
赫哲族旧时萨满教宗教仪式。赫哲语音译，“鹿神”之意。又称“萨满温给论”，意为“跳鹿神”、“跳路神”、“跳太平神”等。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。每年农历二三月或七八月间以村为单位举行，也有其他
见“皇族四帐”(1701页)。