索岱
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗位，在※八白室内说，成吉思汗是索多，自己是索岱的后嗣。岱总汗脱脱不花弟阿噶巴尔济欲将※济农(亲王)职位授予脱欢子也先，阿噶巴尔济子哈尔固楚克台吉劝阻说，瓦刺是索岱的后嗣，只能做太师、丞相，岂能将济农要职授予他们。说明成吉思汗的※黄金家族虽与其他氏族通婚，但有严格的区分。
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗位，在※八白室内说，成吉思汗是索多，自己是索岱的后嗣。岱总汗脱脱不花弟阿噶巴尔济欲将※济农(亲王)职位授予脱欢子也先，阿噶巴尔济子哈尔固楚克台吉劝阻说，瓦刺是索岱的后嗣，只能做太师、丞相，岂能将济农要职授予他们。说明成吉思汗的※黄金家族虽与其他氏族通婚，但有严格的区分。
唐代招抚契丹所置州名。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，以大贺氏八部之一达稽部为峭落州，以原部辱纥主(部落首领)为刺史统之，隶松漠府。武则天万岁通天元年
藏语音译，意为“助差者”。旧时西藏领主为满足经常性乌拉差役的需要，调剂各差户的劳动人口而规定。以一※差岗地为标准，规定一定的劳力，每差岗地为9人，劳力多者或小农奴，被派往劳力不足9人者助差，此种人称“
中国共产党建立的第一所培养民族干部的学校。1941年7月初在陕北公学成立民族部，以培养民族干部。不久陕北公学解散，在民族部基础上成立民族学院。副院长高克林，教育长乌兰夫，副教育长王锋。学员有汉、蒙、满
见“移剌元臣”(2067页)。
1867—1957中国近代伊斯兰教大阿訇。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。甘肃清水县(今属张家川回族自治县)人。回族。出身宗教世家。幼承家学，刻苦努力，曾赴平凉、西吉、河州及长安拜师求学，先后受业于禹月
明代羌族部落名。主要分布于今四川省北川县白草河流域。嘉靖二十三年(1544)，其首领自称皇帝，设将军、总兵等职，袭击平番堡，虏提督指挥邱仁等数百人。二十六年(1547)，巡抚张时彻与都督何卿分3路兵征
世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译，原意为“顺从”，指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”
见“移剌温”(2066页)。
①(1248—1293)元朝大臣、政治家。又译安同。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王四世孙，※霸突鲁长子。中统元年(1260)， 13岁为怯薛长，掌宿卫事。四年，曾劝阻世祖勿杀阿里不哥叛党，以怀服未附者，使
壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕，要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌，歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母，不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁，要加几句对谁说的