词语站>历史百科>民族起源>答儿罕

答儿罕

①中国北方一些民族的官员或荣誉称号。源于突厥语,意为“自由自在清闲之人”。为突厥、契丹等民族的官员。《旧唐书·突厥传》作达干,《辽史》作达刺干,《辍耕录》作答剌罕。自蒙古成吉思汗起,作为荣举称号,平民和奴隶因军功或其他勋劳被主人解放,给予某些特权,如豁免一切赋税、独占全部战利品、可随时入见主人、9次犯罪不罚等。明代蒙古仍作荣誉称号,汉译作“打儿汉”、“打儿汗”。《白史》曰:一次立功者赏赉,二次立功者赐“答儿罕”号。※《三云筹俎考·夷语解语》云:凡部众在战斗中救出台吉者,加升此名;如因救台吉而自身阵亡,以此号酬其亲子孙;手艺精湛的出色工匠亦可得到此名。※《夷俗记·战阵》将打儿汗分为四等:“功轻者升为把都儿打儿汗,功重者升为威静打儿汗,再重者升为骨印打儿汗,最为首功则升至威(岱之误译)打儿汗而止”。土默特部首领※俺答汗曾多次将此号封授战斗中、明蒙和议中以及迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)有功的蒙古人员。清代,亦作为荣誉称号,用以封授蒙古王公,如达尔罕亲王、达尔罕贝勒、达尔汉辖(侍卫)等。休致大臣、闲散王公大臣、恩赏人员、宗教上层、闲散达喇嘛以及有勋劳的平民或奴隶都可得到此号。 ②清代把禁猎、禁伐区亦称作达尔罕。

猜你喜欢

  • 鄂尔珲山所

    见“哈鲁门山千户所” (1645页)。

  • 德明

    ①西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元符二年(1099)六月,西夏派遣宋朝的使臣中有德明雅卜裕木攀等人。后世称“蕃官名号”,其西夏职官品位不详。 ②(?—1732)清朝大臣

  • 佛和卓

    见“伊克和卓”(807页)。

  • 吴管者

    ?—1426明朝将领。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。初居甘肃塞外,永乐三年(1405),随父投明朝,居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410),父兄从明成祖征阿鲁台、本雅失里后,与母留守凉州。时,

  • 北大王院

    见“大王院”(79页)。

  • 武兴王

    南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。始于武都国君杨文度,南朝宋元徽元年(473),自立为武兴王。昇明元年(477)十二月,杨文弘屯武兴(今陕西略阳县),继为武兴王,史称武兴国。齐永明十年(492),

  • 忒满群牧所

    见“诸抹”(1951页)。

  • 土司制度

    元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职,以统治原有地区和人民的一种政治制度,即对民族地区的土著首领“假以爵禄,宠之名号”,使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓,通过他们对民族地区实行间接统治

  • 松潘等处军民指挥使司

    明代四川地方官署名。参见“松潘卫指挥使司”(1298页)。

  • 伊斯兰教

    世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译,原意为“顺从”,指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”