中国古代神话中开天辟地的人类始祖。被视为制造人类与宇宙的神灵。《艺文类聚》卷1引徐整《三五历记》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈”。清马骕《绎史》卷1引《五运历年纪》说：他的气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。宋罗泌《路史·前纪一》云：会昌有盘古山，湘乡有盘古保，云都有盘古祠，成都、准安、京兆皆有庙祀，荆湖南北以十月十六日为盘古氏生日。是盘古神话遗迹宋时尚散见于各地。今瑶、畲等民族祭祀盘古，称盘王。有谓乃槃瓠，此说尚待考证。
①见“岛夷①(1106页)。 ②指以鸟为族徽(图腾)的氏族、部落或部落联盟集团。
330—393十六国之一后秦创建者。字景茂。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。羌族。※姚弋仲第二十四子。初随兄※姚襄征战，参与谋策。晋升平元年(357)，兄死，率众降前秦苻生。及苻坚即位，拜扬武将军，封益
州名。故址在今陕西靖边县东北白城子。车晋义熙九年(413)赫连勃勃于此建大夏国都城。北魏称统万镇升置州。隋改朔方郡，唐贞观二年(628)复置州。唐末为党项拓跋氏夏州定难军节度使治所。宋淳化五年(994
?—1381元末明初云南大理第十一代总管。亦称信苴宝。白族。大理人。※段功(信苴功)子。元惠宗至正二十四年(1364，一作二十六年)，父被梁王诱杀于鄯阐(今昆明)通济桥。翌年，为众所立(一说于明洪武元
见“巴岳特”(410页)。
契丹遥辇氏部落联盟贵族。曾任本部夷离堇(军事首领)。处世于契丹开国前夕，时统治者内部争权斗争异常激烈。当大迭剌部夷离堇匀德实(辽太祖※耶律阿保机祖父)被耶律狼德杀害后，他以计诱狼德党，一并诛之。痕德堇
?—1525明代四川芒部土官。彝族。初为土舍，因原土知府绝嗣，作为亲支应袭，与庶弟陇政及兄妻支禄争权，仇杀不已。为芒部僰蛮首领阿又磉所乘，倡乱流劫，直至正德十五年(1520)始平。时奉镇巡官命护印。嘉
汉魏时沃沮族所居之地。沃沮族分南沃沮与北沃沮两部分，南沃沮占有朝鲜半岛盖马大山以东，南至今元山以北，北至图们江附近的沿海地;北沃沮分布在图们江北，约有今吉林省和龙、延吉、汪清、珲春等县地。《新唐书·渤
东北水师旗营的最早称谓。清初，沙俄不断寇边，兄弟民族屡遭其殃。顺治十五年(1658)初造战船，后造粮船，先后设船厂、水营于乌喇(今吉林市)。康熙十三年(1674)，将营船移于黑龙江城(今黑龙江省爱辉县
?—945五代时，归义军节度使。※曹议金次子。后晋天福五年(940)，兄曹元德卒，继任。七年(942)，自称“归义军节度使、检校司徒兼御史大夫”。遣使贡于晋。八年被后晋授为检校太傅，沙州归义军节度使。