清末民初著名伊斯兰教经师、阿拉伯文书法家。字植卿，经名苏来曼·阿布·凯里姆。云南通海县下回村人。回族。自幼承袭家教，先后从师开远合羽辉、纳兴荣，为清末著名经师马联元高足。精通阿拉伯文、波斯文经典，着重于认主学研究。自光绪三十年(1904)起，曾两次赴麦加朝觐，先后在昆明、广州等地清真寺任教长。1944年病逝于云南开远县大庄。毕生致力于伊斯兰教教育事业，门人纳明安、纳忠、纳训、林兴华等多为著名经师和学者。工阿拉伯文书法。光绪二十一年(1895)，在其师马联元倡导下，写成全部《古兰经》版样，字体端庄清丽，后人多仿效。为民族文物之珍品，原版至今保存在昆明南城清真寺中。
海南省黎族地区一种较古老的住房建筑。平面呈纵长方形，屋盖为半圆筒形，状如船篷，故名。以竹木构架，自屋顶至地面用茅草覆盖，用竹片或藤条编成离地尺许的地板，适应高温潮湿气候，一说过去还有高脚船形屋，离地两
县名。位于青海东部日月山麓湟水上游，青藏高原与黄土高原交界处。东邻湟中县，西隔日月山与海南共和县相接，南连贵德县，北接海晏县。唐时属吐蕃，五代至宋元，为唃厮啰所据，号为西番。明正德四年(1509)东蒙
渤海王国官员。文王大钦茂时官云麾将军。唐开元二十六年(738，日本天平十年)受命为聘日副使，适因南海风阻，取道渤海归国之日本朝唐使者平群广成至，遂与大使若忽州都督、忠武将军胥要德于翌年分乘两船赴日兼护
古蛮夷赎死罪钱名。“倓”同“赕”，蛮夷语音译。秦昭襄王(公元前307—前251年在位)时，有白虎与群虎在秦、蜀、巴、汉境内伤人、遂以重金募能杀白虎者。※板楯蛮以杀白虎有功。秦与之盟曰：蛮夷杀人者得以倓
见“中尚监”(294页)。
西魏大统年间(535—551) 鲜卑宇文泰所建兵制。由兵牧合一的部落兵制发展而来。初置12军，以诸将分别统率。其成员多为鲜卑人，基本上由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦属下的李弼军团以及“六坊之众”随孝武帝
全称《藏译一切智者日亲教义论疏全集·永布法施奇源、普蔽盛世福云、精采生活、涨潮新月》，简称《丹珠尔目录》。赤成仁钦(1697—1774)撰。208函。系汇集前七部《丹珠尔》，精校细勘而成，所收论典较全
见“剖阿里”(1905页)。
清宗室。初名岳端，字正子，号红兰主人。满族。爱新觉罗氏。安亲王岳乐之子。封贝子。以诗著名，撰有《玉池生稿》。
①即“栖林”(1804页)。 ②见“奇勒尔” (1352页)。