英帝诱九世班禅赴印度，欲使后藏“独立”之事件。光绪三十一年(1905，英国殖民主义者乘十三世达赖嘛土登嘉措离藏未归，遣卧克纳(鄂康纳)入藏，藉迎英国太子乔治为名，以兵挟制诱九世班禅却吉尼玛赴印度。清廷以其未经奏准，擅行出境，倘有擅自订约事，清政府概不承认。英殖民者图谋藉达赖喇嘛与班禅不睦，胁令藏众护立班禅，废达赖以图藏;立班禅为印度等处黄教之主，企图并春丕及后藏;拟令班禅请英挟藏自主，归英保护。班禅以“不丧国权，慈悲为怀”为宗旨，在印讲经传法，坚决抵制英殖民主义者“反清自治”的引诱，于次年，奏请返藏，并请入京觐见，英殖民者之图谋未遂。
即“段庆”(1693页)。
见“科差”(1674页)、“丝料”(652页)。
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
见“都老”(1813页)。
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“插汉儿”、“察罕儿”、“擦汗儿”、“插汉”等。属※左翼三万户，为大汗的直辖部，领有察罕塔塔尔、克什克腾(克什旦)、敖汉、奈曼、翁牛特(翁里郭特)、乌珠穆沁、浩齐特和
明代在东北女真地区所置所之一。亦作哈鲁所。永乐四年(1406)月设。
指民人为求生存而入旗籍。有三种：(1)清入关后施行“圈地”政策，北京城周围500里内民人因骇怕房地产业被圈被占，或由于※包衣大、屯领催的威逼，多有投靠八旗充当※旗人以冀庇护者。(2)清代汉族人多有流入
州名。唐置，治所在今甘肃省安西县。唐末先后为张义潮，曹议金辖地。五代初为甘州回鹘所控制。宋天圣八年(1030)入于西夏，为西夏西平监军司驻地。夏亡州废。元复置。
即“掩㴲水”(2037页)。
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。