词语站>历史百科>民族起源>水书

水书

水族宗教活动者使用的一种符号,水语叫le244sui33。其中,sui33是我国水族的自称。le24是“书、字”的通称,故水书也就是水字。现在收集到的约有400百多字,按其结构可分下列数类:1.象形——按实物的图形描绘,如“梯子”就在两条直线中间画上几根象征梯级的横线;“鱼”、“鸡”就画一条鱼、一只鸡,图形有繁有简,因人而异。2.指事——在横线上面画一个小圈或一个类似甲骨文“山”的图形表示“上”;在横线下面画一个倒立的“山”表示“下”;画一只指向左边的手形(象篆字的“手”)表示“左”;画一只指向右边的手表示“右”等。3.假借——用已有的字表示某个同音的词,例如用汉语借词“男”代表南北的“南”字。4.会意——用两个以上的字或符号放在一起构成新词,使人能体会它们之间的关系或意思,例如在汉字“土”上画一个圆圈,周围再加上几个点,表示星光在地面上空闪烁。5.用类似汉字甲骨文有关的符号表示某些地支的名称,例如用酒樽的图形表示“西”字;在一个上边平的等腰三角形中间加一竖线表示“”,与汉字甲骨文中的“”相似。6.借用与汉字相同相似的形体表示与汉语同样的意思,如“一、二、三、四、八、十、吉、古”等。7.把某些汉字如“五、六、七、丁、子”等倒转或左右反转书写,代表与汉字同样的意思。正因为有这种书写形式,所以当地人把水书称为“反书”。水书还可以分“普通水书”(水语称为“白书”)和“秘传水书”(水语称为“墨书”)两种,前者用于出行、丧葬、婚嫁、动工等活动;后者用于放鬼、驱鬼,收复等活动。这两种水书的字形和读音基本相同,但“秘传水书”的符号稍多,内容也较晦涩,认识和收藏的人较少。在目前收集到的400多个字(符号)中,除去意义雷同的重文外,只有230个义项。其中有数词和天干、地支、五行,四时、八卦、方位的名称,也有日、月、风、雨、山、川、田、塘、虫、鱼、鸟、兽、草、木、亲属称谓,身体部位和部分日常用品的名称以及少量动词等。这样小的词汇量,尤其是谓词太少,很难完整而全面地表达水族人民日常生活和生产等情况。所以“水书”实际上除巫师、道士和地理先生等少数人使用外,广大的水族人民都不懂也不使用,他们的书面交际工具还是汉字。

猜你喜欢

  • 蒲察琦

    ?—1233金官员。本名阿邻,字仁卿。棣州阳信(今山东阳信县)人。女真族。蒲察氏。试补刑部掾。袭兄世袭谋克。正大六年(1229),为安平都尉粘葛合典下都统兼知事。金哀宗迁归德(今河南商丘南),汴京(今

  • 僚

    古族名。唐代对仡佬族失民的称呼之一。参见“仡僚”(572页),“仡佬族”(572页)。

  • 完颜宗本

    ?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁。女真族。完颜氏。太宗※完颜吴乞买第七子。皇统九年(1149),为右丞相兼中书令,进太保,领三省事。封原王。同年海陵王完颜亮篡位,进太傅,领三省事。熙宗完颜亶时,其长

  • 马雄

    ?—1678清初官员。陕西固原(今宁夏固原)人。回族。广西提督马蛟麟养子。顺治八年(1651),袭一等轻车都尉世职。九年,充定南王标下左翼总兵官。十年,随军征湖广,以功,加都督同知。十一年授二等男,镇

  • 赵福才

    ?—1832清道光朝湖南江华瑶族起义首领。湖南常宁县人。瑶族。道光十一年(1831)七八月间,与江华瑶族首领赵金龙策划推翻清朝统治,利用巫神符水为群众治病,策动瑶民参加瑶王赵金龙领导的反官府斗争,又深

  • 亦都护城

    见“高昌故城”(1918页)。

  • 参领

    官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设,初名甲喇额真(满语汉译)。其制:每300人为1牛录,5牛录为1甲喇,统领官称甲喇额真,隶属于固山额真(汉名称都统)。后金天命五年(16

  • 打伙会

    见“扫寨”(754页)。

  • 熏努贝

    1392—1481又名益桑孜巴。生于今西藏山南琼结区下部昂巴热地方之纳梅古镇。桂·顿·琼内多吉第三子。9岁从坚耶堪布桑结贝哇出家为僧。后历随诸大师学入行论、因明释、般若、慈氏五论、中观六论、那若六法、

  • 忧恤土尔扈特部众记

    碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年,承德普陀宗乘之庙落成,会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德,弘历以其部众已妥为安置,赏赐有加,因作是记以纪其事,碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安