元朝大臣。又译桑葛。畏兀儿人，一说为吐蕃人。国师胆巴弟子。通诸族语，曾为西蕃译史。为人“好言财利事”，取悦于世祖。至元中，擢总制院使，主管佛教和吐蕃事务。并参与朝廷建置、人才进退等大事。至元二十四年(1287)，任尚书省平章政事，变更钞法，颁行“至元宝钞”。十一月，升尚书右丞相，兼总制院使司事，进阶金紫光禄大夫。厉行钩考(即核定钱谷)，检核前中书省欠库财，以“违惰耗失”之罪，殴辱中书省臣或置之死地。次年，置征理司，钩考百司仓库“以理算为事，毫分缕析，入仓库者，无不破产”。继遣使钩考诸路钱谷，追征积年逋赋，清查财务，名曰推算。同时增课盐茶酒醋诸税，搜括民脂，以增加财政收入。并限制对贵族的赏赐，减少宫廷支出。曾建议开浚会通河，改善南北之间运河交通。后总政院改宣政院，兼宣政使。执政期间，任用官员皆由己意，“以刑爵为货而贩之”，“贵价入，则当刑者脱，求爵者得”。二十八年(1291)，被彻里、不忽木等劾，以紊乱朝政罪处死。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗。牧地东界归化城土默特地，西界鄂尔多斯左翼中旗，南界左翼前旗，北界乌拉特旗。汉沙南县地，隋唐为胜州榆林郡治，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即
见“捕喝”(1854页)。
见“葛称哥卫”(2184页)。
学校名。清宣统二年(1910)创办。校址设于西宁马坊街三圣庙。仅接受蒙古王公子弟入学，不收牧民及其它各族学生。招生名额按旗摊派。经费由西宁办事大臣从丹噶尔厅盐税中拨给。草创之初，有教习1人，学生10余
新疆维吾尔族宗教节日。又称圣纪节。每年伊斯兰教历三月十二日举行。以纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生。是日，教徒们纷纷至清真寺礼拜，听阿訇诵经，赞颂穆罕默德功绩，并游玩，极为热闹。
1638—1683四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青
金代有关铜的禁令。以战争频仍，财政紧张，铜钱短缺。铜是铸钱的原料，为确保铸钱用铜，制定许多铜禁。正隆二年(1157)冬十月，初禁铜越外界，悬罪赏格。大定八年(1168)，重申禁止销钱作铜令。大定十一年
①解放前新疆南部农村基层组织的头人(一作庄园总管)。有的地方也称为“泰维西”。维吾尔语意为“耆老”之意。有县、区、乡、村等不同等级。乡级以上的一般都为地主阶级把持，村级的一般是小地主或其仆从。他们是依
1855—1886清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。出生于乌兰察布盟四子王旗热西家。名奈曼道尔济。咸丰四年(1854)，对音库尔呼图克图三世于赴西藏途中落水而死后，十年(1860)
契丹国国都。在今内蒙古巴林左旗林东镇南郊。位于狼河(今乌尔吉木伦河)与南沙河(今沙里河)之间。为契丹开国皇帝耶律阿保机创业之地。其地“负山抱海(河)，天险足以为固。地沃宜耕植，水草便畜牧。”(《辽史》