柴火田
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但需替土官砍柴薪，故名。一旦不服此项劳役，土官即将土地收回。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但需替土官砍柴薪，故名。一旦不服此项劳役，土官即将土地收回。
蒙古部名。元太祖成吉思汗十六世孙格哷森札札赉尔始称所部为喀尔喀。至其玄孙本塔尔为喀尔喀中路台吉，隶土谢图汗部。清顺治十年(1653)，喀尔喀土谢图汗部内讧，本塔尔与土谢图汗衮布不和，与其弟巴什希、札木
宋代古州领主。古州(今贵州榕江)人。西南溪洞少数民族大姓豪富，史称“古州向氏”。至道二年(996)，宋赐以古州刺史印。大中祥符元年(1008)三月，加银青光禄大夫、检校太子宾客。天禧四年(1020)，
侗族民间传统舞蹈。有多耶、龙喘、芦笙舞、款会舞、坡会舞、祀神舞等几种类型。“多耶”是边唱边跳的集体歌舞，无乐器伴奏，多在正月举行。主要流行于贵州黎平、榕江、从江，广西三江和湖南通道等侗族地区。“龙喘”
古国名。因其主体民族以金镂片饰齿，故名。始见于唐樊绰《蛮书》。唐时，隶属南诏。宋以后于滇西南建立自己的区域统治。其疆域东界澜沧江，西接缅甸，南抵越南西北与古沱江州接壤。内部由金齿、白夷、繲、僰峨昌、比
北魏肃宗孝明帝元诩年号。525—527年，凡3年。
532—579北周大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。宇文泰族子。高祖普陵(一作晋陵)、曾祖求男、祖金殿、父显和，皆世代仕魏并显达。神举幼孤，及长，仪貌魁梧，志略英赡。宇文毓(557—560年在位)
清代后藏僧官。又作敦珠策忍。藏族。初任扎什伦布寺之业尔仓巴。道光五年(1825)，因扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一人管理不周。七世班禅丹白尼玛向清政府奏准赏其四品顶带，为扎什伦布寺第一批五品以
明代在东北女真地区所置所之一，《满洲源流考》作乌屯河所，并说清代有乌屯河，在齐齐哈尔东，出兴安岭，东入混同江(今松花江)。
蒙古语音译，又译古列格、古列干，意为“女婿”。古代蒙古社会有女婿入赘之习俗，为母权制关系一种遗俗。铁木真(成吉思汗)七世祖辈纳臣就曾于巴儿忽部为赘婿，其本人9岁时，亦曾留在弘吉剌部德薛禅家为婿。102
?—396晋代匈奴独孤部首领。又作刘亢泥、刘可泥。※刘库仁子，※刘显弟。东晋孝武帝太元十年(385)，兄杀叔刘眷自立，欲图谋鲜卑拓跋珪(后为北魏道武帝)，以己妻为珪姑母，密告为备，使珪免于难。次年，受