后仇池国君王。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨盛次子。南朝宋永初三年(422)，受宋封冠军将军。元嘉六年(429)，兄杨玄卒，扶立侄杨保宗，旋废保宗自立，号都督雍凉诸军事、秦州刺史、平羌校尉、武都王。遣使称藩于宋。七年，被宋封为冠军将军、秦州刺史、武都王。九年(432)，进号征西将军，加都督、校尉之号。十年，被北魏拜为征南将军、南秦王。趁益州刺史刘道济失蜀土人心，遣流民司马飞龙率众入蜀，又乘宋梁州刺史甄法护刑政不理，新任刺史萧思话尚未到任之机，袭梁州，破白马，占有汉中。次年，被萧思话击败，退出汉中，遣使奉表“谢罪”。十三年(436)，自称大秦王，年号建义，册立王后、太子，置百官拟皇朝，仍称臣于宋、魏。十七年(440)，仇池大旱多灾，遂去大秦王号，复为武都王。次年，倾兵南下，谋据蜀地，并遣建忠将军苻冲出东洛以御梁州军。攻克葭萌(今四川广元南)，获晋寿太守申坦，进围涪城(今四川绵阳东)。十九年(422)，仇池连遭宋军袭击，失武兴、下辨(一作下辨)、白水，逃上邽(今甘肃天水)。被魏太武帝拓跋焘迎至朔北行宫。魏文成帝时，拜营州刺史，还为外都大官。卒，谥忠。
赫哲族对渔猎头人的称谓。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人进行集体捕渔或狩猎，由参加者推出一名年长、辈份大、公正、有捕渔或狩猎经验、威望高的人领导一切事宜，俗称“把头”，赫哲语
见“多尔衮”(849页)。
西夏石窟题字。在23个洞窟中有45条题记，93行，551字。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，也有刻划文字。有发愿文、供养人榜题和巡礼题款等类型。有年款者4条。内容有供养行愿、朝山礼佛、念经诵咒、
组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus)，蒙古语，原意为“百姓”、“大众”，后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi～begi)，蒙古语意为“公主”，蒙、元皇室及诸王之女称
对回族人的简称。参见回回(779页)、“回族”(779页)。
藏语译音，西藏贵族家族之一。亦称朗东。得名于江孜家族庄园附近一似大象的悬崖。《桑耶寺志》及《五世班禅传》关于该家族成员虽提及有第巴朗东乃，孜索朗通巴、江孜朗通巴等，但在西藏政教两界中均无其影响。光绪三
1836—1879清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古茂明安旗人。兰占巴绰音佩勒荪之子。道光(1821—1850)中，经理藩院奏请，在雍和宫经※金瓶掣签钦定为佃齐七世活佛。并承袭札萨克达喇嘛职。道光、咸
云南维西县拉普乡纳西族流行的一种“字”。该地纳西族自称“玛丽玛沙”(即“木里么些”)，故名。传说他们是从“妹里拉塔”(木里左所)迁来，至今有八九代，所操语言属纳西东部方言。他们在东巴象形文字中采用了1
见“捺钵”(2037页)。
汉语意译。黎语称“纹茂”，意为“家族”;一般又称“翁堂打”、“翁堂沃工”，即“大家的田”、“大家一起做工”之意。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县交界的黎族地区保留的一种原始家族公社残余组织。解放前夕人