词语站>历史百科>民族起源>李满住

李满住

?—1467

明代建州卫首领。又作李月下。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)孙,※释迦奴(赐名李显忠)子。继其父掌管建州卫。初居房州(或奉州、方州,今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。永乐二十二年(1424),以蒙古军入扰,率千余户移居婆猪江(今浑江)西岸兀喇山南麓一带。洪熙元年(1425),首次向明朝贡马及方物。封为指挥佥事。宣德元年(1426),授指挥使。寻袭父职,晋都指挥佥事。四年,请入朝充侍卫,未获允。五年,请与朝鲜市易,宣宗拒而不纳,令于辽东境上市易。正统元年(1436),因遭忽剌温(海西女真)侵掠,欲移居辽阳草河,未允,遣子李古纳哈朝贡,送还辽东东宁卫逃人,受嘉奖。三年,移居灶突山(今辽宁省新宾满族自治县烟筒山)东南浑河沿岸。七年(1442),向明表示“永坚臣节”,升为都督佥事。十一年(1446),与凡察等遣人贡马驼及方物。十二年初,擢都督同知。六月,受命监视瓦剌活动。景泰元年(1450),受蒙古胁迫,犯开原、沈阳,攻抚顺。二年,畏蒙古脱脱不花东侵,移居柱天地面、兀剌龛村等地。六年(1455),明廷命其子李古纳哈代职,任都督同知。成化三年(1467),因扰边,遭明军、朝鲜军围攻。九月三十日,与其子李古纳哈皆被执杀。

猜你喜欢

  • 不课役户

    见“课役户”(1956页)。

  • 呼和浩特清真大寺

    中国伊斯兰教古寺之一。寺在内蒙古自治区呼和浩特市旧城北门外。相传建于明初。实建于康熙三十二年(1693),经乾隆、同治、光绪、民国年间多次重修和扩建。占地4000平方米。寺正门除阿拉伯文题名外,还悬有

  • 郑子慧

    1856—1922近代回族教育家。安徽怀宁人。清画家郑珊之孙。少年中秀才。因厌八股,不屑应举。受戊戌变法影响,转习西学,主张改良教育以振兴国家。光绪三十一年(1905),自筹经费,创办安庆回族清真小学

  • 乌里雅苏台驿站道

    清代西北地区驿道。共20处。起乌里雅苏台城,一、华硕罗图,二、舒鲁克,三、特木尔图,四、达罕德勒,五、呼吉尔图,六、阿鲁吉尔嘎朗图,七、乌布尔吉尔嘎朗图,八、乌兰本巴图,九、霍博尔,十、扎克,十一、拜

  • 尤努斯伯克

    1902—1942民国时期新疆官僚。又译玉努斯伯克或尤尼斯别克等。汉名郁文彬,字述周。新疆吐鲁番人。维吾尔族。1924年就读于省立俄文法政专门学校。1927年毕业后,曾任吐鲁番县长和喀什区行政长。19

  • 贡却嘉措

    1791—1858清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》

  • 缅山

    见“庆云山”(879页)。

  • 崩如

    珞巴族部落名。藏族称之为※“卡珞”,西方文献称“达夫拉”。分布在西藏西巴霞曲(河)流域北端比夏一带,人口仅数千人。传说系自天而降的女祖先列德罗登的后裔。包括比夏、夏波、米里和华多四个氏族。男子头戴板瓦

  • 端方

    1861—1911清末大臣。满洲正白旗人。托忒克氏。字午桥,号匋斋。由荫生中举人,后为郎中。光绪二十四年(1898),任直隶霸昌道。因上《劝善歌》标榜维新,被光绪帝赏识,擢任陕西布政使,护理巡抚。二十

  • 毗舍那

    即“毗舍耶”(1649页)。