札雅寺
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大，后扩建，分上下两院，上院为旧寺，称德都呼勒，下院为新寺，称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地)，各有财产。有喇嘛千余人，每年举行法会时，可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887)，寺庙修葺一新。
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大，后扩建，分上下两院，上院为旧寺，称德都呼勒，下院为新寺，称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地)，各有财产。有喇嘛千余人，每年举行法会时，可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887)，寺庙修葺一新。
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在黑水部“益北行十日”处，约居住于今黑龙江入海口附近地区;但有不同说法：一说在前苏联阿姆贡河上游左右，或说在精奇里江即前苏联结雅河东、西源之间的
?—1738清外札萨克蒙古青海和硕特西右翼后旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。秉图长子。初为闲散台吉。雍正元年(1723)，罗卜藏丹津反清，拒从。三年(1725)授札萨克一等台吉。为该旗第一任札萨克。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗。牧地东界归化城土默特地，西界鄂尔多斯左翼中旗，南界左翼前旗，北界乌拉特旗。汉沙南县地，隋唐为胜州榆林郡治，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即
辽代地名。位于今内蒙古巴林左旗林东镇西南60里赛勒木格山前。为契丹开国皇帝耶律阿保机先祖生育之地。阿保机生前“秋猎多于此”(《辽史》卷37)，卒后葬州西5里之祖山，天显二年(927)，太宗建州以奉陵寝
见“滑雪板”(2284页)。
唐代以前室韦五部之一，亦为唐代诸部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为五部，是为其一。可能因其人多地广而得名。《旧唐书》称其“傍望建河(《新唐书》作室建河)居”，其所在学界有四说：一认为在前苏联境内石勒喀
见“尉元”(2130页)。
敦煌吐蕃古藏文文献。原文见《关于新疆的藏文文献》。系沙州官府征收谷物的指令。内容为：会计官拉珠赞致书长官论甸热、论菜扎，陈请下令，从阿豺部农民谷物中，交纳谷物30��，并请
?—1732清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第三子。康熙三十五年(1696)，从父征准噶尔部噶尔丹，奉命领镶红旗大营。三十七年，封诚郡王。次年，降贝勒。四十八年(1709)，晋封诚亲王，奉命辑律
清代撒拉族地区名。即街子工(撒拉语为安吐里，意为“六家村”)、查加工(撒拉语为奥提根，意为“高处”)、苏只工(撒拉语为阿勒吐汉都，意为“六街道”)、查汉大寺工(撒拉语为奥勒米尺德，意为“大礼拜寺”)。