昂城
古城名。又作“昴城”。古为羌地。故址在今四川西北阿坝。吐谷浑西迁至此，为所部初据之地。晋成帝咸和四年(329)，其长子吐延即被昂城羌人首领姜聪刺死。
古城名。又作“昴城”。古为羌地。故址在今四川西北阿坝。吐谷浑西迁至此，为所部初据之地。晋成帝咸和四年(329)，其长子吐延即被昂城羌人首领姜聪刺死。
①(1506—1542)明代蒙古右翼济农(亲王)。小名库蔑里，尊称衮必里克墨尔根，明朝人以其尊称(墨尔根)、封号(济农)译作麦力艮吉囊、己宁等。孛儿只斤氏。※达延汗孙，右翼济农※巴尔斯博罗特长子。正德
书名。史愿撰。愿初仕辽，降宋后撰此书，详载亡辽史事。原书久佚，卷数不详。《三朝北盟会编》中多处大段引用此书，从中可窥见此书内容之一斑。
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头
官名。明代所置京卫、外卫指挥使司设有指挥同知，低于指挥使，秩从三品。在少数民族地区亦以此名义授当地首领，赐给印记、诰命、冠带、准世袭。令其守卫疆土，安抚土民，依例朝贡，服从征调，不纳租赋。清沿明制，在
书名。明代有关镇压广西瑶族壮族农民起义的奏章。一篇。明王守仁(1472—1528，号阳明，今浙江余姚人，汉族)撰。作于嘉靖七年(1528)七月。内容记述其部将张经等率领汉、土、俍兵镇压广西大藤峡(瑶族
回族社团。1931年在南京成立。由王曾善等人发起。以联络感情，研究学术，促进教务、服务社会为宗旨。主要工作为：研究伊斯兰教各种学术;研究三民主义，使之与伊斯兰教义互相参照;征集并介绍有关之书报;推进教
见“太石”(271页)。
1021—1074女真完颜部首领。亦称胡来、术乃。金太祖※阿骨打祖父。金始祖※函普六世孙(旧史有记其为金始祖之长子。始有生卒年。三传至阿骨打)。因擒叛辽的五国盆奴里(蒲聂)部节度使献辽，封生女真节度使
?—1876清代蒙古族王公。阿拉善旗人。博尔济吉特氏。阿拉善旗札萨克和硕亲王囊都布苏咙子。道光二十四年(1844)，受命袭父爵。咸丰二年(1852)，以铁完库里和卓等窜扰天山南路卡伦，偕内外札萨克汗、
又称裸形蛮，封建统治者对部分景颇族先民的侮辱性称呼。唐时散居于祈鲜山(今伊洛瓦底江西岸的甘高山)以西。作栏舍而居，以采猎为生，取木皮以敝体。无君长。当时尚处于原始社会。