清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又作敦罗卜旺布、敦多克奥木巴。※阿玉奇汗孙，※衮扎布之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清雍正十三年(1735)，率军击败叔父车凌端多布后，于同年十月正式成为土尔扈特汗国统治者。次年，针对俄国东正教势力的渗透，致函俄国政府，“要求归还所有加入东正教的卡尔梅克人(即土尔扈特人)，今后不许再改奉东正教。”同年，率军参加俄土战争，并助俄军攻打库班一带的哈喇钦察人和阿巴津人。乾隆二年(1737)，俄国政府承认其汗王地位。对汗国内部实行集权统治，将从兄弟敦罗布喇什视为不共戴天仇人。由于指定爱妃贾恩之子兰杜勒为继承人，引起正妻之子噶尔丹诺尔莫不满，联合汗国部分显贵，于乾隆三年(1738)乘其进攻哈萨克人之机，发动进攻。此事件虽被平息，但内乱并未终止。乾隆六年二月五日(1741年3月21日)病逝，临终仍坚持指定兰杜勒为继承人，给汗国埋下再一次内乱的祸根。
见“蓟县白塔”(2317页)。
见“兀儿”(107页)。
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得
羌族传说故事之一。流传于今四川茂汶羌族自治县黑虎乡。传说清咸丰年间，黑虎乡羌民遭受官兵的屠杀、抢劫和凌辱。黑虎寨首领黑虎将军率众多次机智地击败官兵。后来，在一次战斗中，不幸中暗箭，壮烈牺牲。其妻格尼玛
清代对额外马甲等之称。用以作为八旗官员的养廉银。史谓文官食火耗、武官食空粮，此为一定时期内约定俗成的陋规，清诸典籍皆以列载于《俸饷优恤》项下。《清会典·八旗都统》载：凡马甲等“皆有额，额外曰随甲，各以
1283—1349藏传佛教噶举派噶玛噶举红帽系始祖。藏族。属旺古家族。因修炼气功能单衣御寒，故又名旺古热巴(意为“旺古单衣师”)。《青史》作“昌古”。有时又称多丹扎巴僧格。13岁随洛垂查巴受近事戒。1
见“阿洛斯”(1214页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
傣语音译，意为“供奉”、“布施”。云南傣、布郎、德昂等族信仰小乘佛教的信徒斋僧礼佛活动的统称。西双版纳一带称“赕佛”，德宏一带叫“做摆”。认为赕佛是为自己赎罪，为子孙积德。赕佛虔诚者，享有社会地位，受
见“恩州得里”(1870页)。