敖斯尔
参见“普济验方手册”(2294页)。
参见“普济验方手册”(2294页)。
见“萧耨斤”(2000页)。
民国时期新疆进步文化组织。全称为“哈萨克族、柯尔克孜族文化促进会”。1935年成立。会长伊斯哈克拜克，(柯尔克孜族)，成员多来自哈、柯两族。初成员多为部落和宗教上层，后由于中国共产党人在新疆活动加强，
书名。内蒙古地方志之一。由该县县长、蒙古族吴椿令主编。1935年2月组织本县人员编纂。主要内容：县沿革、行政、区划、机构、城镇、风俗、户口、财政、金融、司法、教育、卫生、交通、农业、林业、商业、社会事
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
①始于宋代，即官员俸银之外的职田。 ②清政府按等级分配给新疆维吾尔族各级伯克作为俸禄的耕地。乾隆年间(1736—1795)，三品阿奇木伯克给地200帕特满，七品伯克给地30帕特满。嘉庆朝(1796—1
元明哈尼族土司。清属开化府。今属云南红河哈尼族彝族自治州屏边县。元明与安南长官司属阿僰万户舍资千户。明为临安府分属之王弄山和安南长官司。明时土官阿頞(哈尼族)本教化三部龙氏舍人。洪武十四年(1381)
清代驻藏大臣衙门办事机构。设章京1人，由理藩院主事充任，并设管理案卷经书2人，小写6至7人。凡噶厦公所官员及各营官升补，发赐蒙古僧人、尼泊尔人路照。达木八旗事务，各大活佛转世掣签，更换五台山札萨克喇嘛
①北魏徐州刺史(宋王、东魏王)鲜卑元法僧年号。525年，凡1年。一作大启。 ②唐代南诏昭成王晟丰祐(又作劝丰祐、丰祐)年号。约848—859年，凡12年。与明朝熹宗朱由校年号相同。
书编名。见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
?—1219金将领。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)咩乣人。奚族。伯德氏。为人壮健沉勇。时蒙古军攻占西南路，邻郡皆降，独不屈。贞祐五年(1217)，东胜州(治今内蒙古托克托县)已破，与姚里鸦胡等招集义