归绥新军起义
1911年归绥新军响应辛亥革命发动的起义。辛亥革命时期，各省新军纷纷起义，同盟会蒙古族会员云享等在归绥(今呼和浩特)新军中广泛进行宣传活动，新军统领周维藩在同盟会员的的宣传鼓动下，于11月9日12时，率领新军起义，陶林厅(治今内蒙古卓资县西南)巡警百余人亦起而响应，攻战陶林厅、宁远厅(治今内蒙古凉城县西南)。丰镇厅(治今内蒙古丰镇县)也发生起义，并与山西革命军会合。后这支义军遭绥远城将军坤山伏击，失败。
1911年归绥新军响应辛亥革命发动的起义。辛亥革命时期，各省新军纷纷起义，同盟会蒙古族会员云享等在归绥(今呼和浩特)新军中广泛进行宣传活动，新军统领周维藩在同盟会员的的宣传鼓动下，于11月9日12时，率领新军起义，陶林厅(治今内蒙古卓资县西南)巡警百余人亦起而响应，攻战陶林厅、宁远厅(治今内蒙古凉城县西南)。丰镇厅(治今内蒙古丰镇县)也发生起义，并与山西革命军会合。后这支义军遭绥远城将军坤山伏击，失败。
藏语音译。即镰刀。四川甘孜藏族地区康定地方所用的一种生产工具。刀为铁质、弯形，长约8寸，宽约1寸，刃口有细齿，装以木柄，主要用于收割青稞。
见“敷答河千户所”(2488页)。
又名甲曲俄。西藏自治区隆子县所辖珞巴族聚居区。为西藏大型的转神山宗教活动※扎日戎哥必经的地域。19世纪末，西藏加玉宗政府加强对塔克新地区的管理，任命珞巴族纳部落的氏族头人充当根布，代其收取差税。按规定
见“那林孛罗”(931页)。
在贵州省安龙县城内北门坡。清代贵州回民起义军首领张凌翔、马河图在兴义府城(今安龙县)，与清军作战，牺牲后，回民群众将他们合葬于此。1953年重修，并立碑镌文：“先烈张凌翔、马诃图将军墓”。1985年贵
即“不里牙惕”(270页)。
唐、宋史籍对分布于今滇东、黔西、川南的西爨白蛮、东爨乌蛮等首领之称号。各有部落，为政治、军事、宗教三位一体的首领，或称“鬼首”。可能源于信仰鬼教而命名。因辖区和势力大小不同，有鬼主、大鬼主、都鬼主之分
参见“守塞羌”(902页)。
即“段素真”(1698页)。
见“普剌”(2289页)。