词语站>历史百科>民族起源>异牟寻

异牟寻

754或755—808

唐代南诏第六世王。乌蛮,姓蒙氏。※凤伽异之子。母李氏,独锦蛮。史称其“颇知书,有才智,善抚其众”。大历十四年(779,一作十三年),祖※阁罗凤卒,嗣王位。是年,联合吐蕃,悉众23万三路攻唐,一趋茂州,逾文川,扰灌口;一趋扶州、文州,掠方维、白坝;一侵雅州、黎州、叩邛关,欲取蜀为东府,为唐将李晟所率禁卫及幽州军大败于七盘、大度河外。退兵后迁都阳苴咩城(今大理旧县城西)。自称日东王,设官职,立※三讬、※九爽行政衙署。因不堪吐蕃繁重赋税及征索,怨“悉夺其险立营候”,纳清平官郑回议,开始行“弃蕃归唐”政策。贞元五年(789,一作四年),遣乌蛮勿邓部大鬼主苴梦冲等出使唐剑南西川节度使韦皋处,表示友好。十年(794),遣子寻阁劝(寻梦凑)及清平官等与唐使崔佐时会盟于点苍山神祠。斩吐蕃使,去其册立之号,献吐蕃所授金印,以示归唐。旋率数万众大败吐蕃兵于神川,夺铁桥等16城垒,俘其王5人,降其众10余万。受唐册封为南诏王,及“贞元册南诏印”银窠金印一方。后屡遣使献方物、马匹,并献所俘吐蕃将帅。十四年(798),派贵族子弟赴成都就学。十六年(800),亲自率子入朝献圣乐舞。次年,与韦皋联兵破吐蕃,克7城,焚毁堡垒150所,擒论莽热以献。元和二年(807),遣邓傍传入朝。三年,卒,谥孝桓王。唐帝特遣太常少卿(一作太常卿)武少仪赴南诏吊祭。

猜你喜欢

  • 大蔑孤

    “蔑孤”,契丹语,又译作“蔑古”。是为一地方单位※石烈(相当于“县”,或“乡”)的名称。契丹开国初,创※宫卫制(斡鲁朵),终辽之世,共置十二宫一府,诸宫卫与其它部族下置石烈。大蔑孤为※五院部下之一石烈

  • 宁北妃

    即“慈善夫人”(2407页)。

  • 大怀忠

    金朝官员。渤海国王室后裔。海陵王(1149—1161年在位)时,历官左副点检、点检。正隆四年(1159),充吊祭使,赴宋吊韦氏哀。六年,以海陵王与嫡母徒单太后有隙,疑太后与枢密使仆散师恭共语,有异图,

  • 上门郎

    壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地,以边远山区为普遍,占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同,汉族仅限于女家没有男儿,为延续后代,不得已才招郎入赘,入赘郎的地位低微,受

  • 莫折大提

    即“莫折太提”(1826页)。

  • 延陵国

    左江流域壮族农民起义军所建政权。参见“延陵国农民革命”(820页)。

  • 要集

    见“纂要”(2591页)。

  • 蒙古勒多尔部

    见“蒙额勒多尔部”(2344页)。

  • 室韦

    东北古族名。北魏时始见于记载,初译作失韦。蒙古语,森林之意(一说即“喜桂图”音转,或说为“锡窝”音转)。《北史》等称其“盖契丹之类”,源出东胡;《新唐书》作“丁零后裔”;实际它包括了许多操通古斯语的部

  • 翁衮

    又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译,《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成,种类繁多,有太阳、月亮翁衮,氏族、部落翁衮,马牛羊翁衮,祖先翁衮等