书名。西南民族风物志。3卷。清陆次云(字云次，浙江钱塘人，汉族)撰。为作者宦游西南时所作，自称：“余之所志，有见而知之者，有闻而知之者，缕辑其说，以为宦于此土者”鉴，并考证诸书所载之异同。上卷为“峒溪群言考证”;中卷为“蛮僚志”;下卷为“滇中峒溪所产”;另有“志余”一卷，记录“蛮中歌谣”，惜已散失，篇目仅见于《四库全书》本。在“蛮僚志”一卷中，记载两广云贵等地之苗、瑶、壮、黎、侗、水、布依、仡佬、彝、傣、纳西、傈僳等少数民族的社会、经济、政治、文化和习俗。虽欠翔实，仍为研究西南民族史的重要参考文献。有《四库全书》、《陆次云杂著》、《问影楼舆地丛书》、《丛书集成初编》、《说铃》(康熙本、道光本)、《龙威秘书》、《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
?—1111辽道宗朝大臣。名又记作挞不也。契丹族。皇族仲父房之后。善击鞠，获道宗宠。咸雍初年，补祗候郎君。党附权臣南院枢密使耶律乙辛，成心腹，内外皆畏之。大康三年(1077)，乙辛诬太子耶律濬谋废立，
东汉末年乌桓首领之一。勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初，为上谷乌桓大人，统部众9000余落，自称王。在诸郡乌桓中人数最多。献帝初平(190—193)中，※蹋顿代为辽西乌桓大人，总摄三郡乌桓
约春秋时期蜀人首领。继※蚕丛、※柏灌之后为蜀王。《华阳国志》云：其狩猎至湔山(在今四川灌县境)，“忽得仙道，蜀人思之，为立祠”。宋孙寿《观古鱼凫城诗》自注云：温江县北15里有古鱼凫城(俗称古城埂)。近
契丹符契。上圆下方，形如方响。上方另有圆孔，穿绳。牌上刻契丹大字“” (意“急”)，左面刻作七刻，取其本国历七世，右面刻作一刻，旁刻契丹字“”。每至女真、鞑靼国取索财物、抽发兵马用此牌
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以
近代沙俄侵略蒙古地区的战争之一。1912年1月，沙俄驻乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)领事策动该地王公叛敌，并派“使者”到科布多(今蒙古吉尔格朗图)劝降，遭拒，遂从库伦(今蒙古乌兰巴托)派兵200，杂以
1833—1893清末回民起义首领。字旭峰，又名崖三。陕西凤翔府崔家洼人。青年时性纯笃、刚方，处事公道，闻于乡里。同治元年(1862)陕西回民任武等起义，组织回民马队以响应，被推为关中西部(凤翔府)回
佛教称谓。梵文音，又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”，俗称“尼姑”，“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚，据说阿难请
见“萧撒葛只”(2003页)。
1717—1797清朝大臣。初为满洲正蓝旗人，改隶正白旗。章佳氏。字广廷、文成、号云岩。大学士阿克敦之子。乾隆举人。十三年(1748)，随兵部尚书班第征金川土司莎罗奔叛乱。二十年(1755)，授参赞大