词语站>历史百科>民族起源>土登嘉措

土登嘉措

1876—1933

即十三世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。拉萨东南塔布朗敦村人。清光绪三年(1877),作为十二世达赖的唯一转世灵童,奉旨免金瓶掣签,被认定为十三世达赖喇嘛。四年正月初四,由八世班禅剃度,取法名“吉总阿旺罗桑土登嘉措鸠差旺觉却勒南巴加娃巴桑布”,翌年,举行坐床大典,经光绪帝批准以阿旺班丹曲结坚赞、普觉夏佛罗桑楚臣强巴嘉措为正副佛师,学习《心经》、《施食法》、《皈依经》、《法心经》等经典。八年(1882)正月十三日,从摄政通善呼图克图在大昭寺受沙弥戒,开始学习经典。六月从布达拉宫移住大昭寺。十二年(1886),从罗桑索南、罗桑彭错学辩论。二十一年(1895),受比丘戒,返布达拉宫,以西藏政局动荡,奉命亲政。二十五年(1899),上奏巩固西南边疆,抵抗英国侵略军的办法,因未获清政府支持,致使英军两次侵藏。二十六年,私派蒙古人德尔智为代表赴沙皇俄国。三十年(1904),以英国侵略军进逼拉萨,出走蒙古。三十二年(1906),朝拜塔尔寺,五台山。三十四年(1908),到北京谒见光绪帝及慈禧太后。宣统元年(1909),归拉萨。次年,由于帝国主义的挑拨,出走印度。1912年返回西藏。十三世达赖时,通过西藏驻南京总代表、西藏驻京办事处,与中央政府保持密切联系。精通佛学,有关于佛学及语言学等五种著作。曾在军事、财政、邮务、医疗等方面提出一些“新政”,以巩固封建农奴制。1933年在布达拉宫圆寂。

猜你喜欢

  • 滇南杂志

    书名。清曹树翘(字春林,上海人)撰。20卷。作者为云南布政使梁敦怀幕僚时作此书。有嘉庆十五年(1810)五华山馆刊本、《申报馆丛书》本,《小方壶斋舆地丛钞》第8帙亦载之,惟未全。书分事略、考据、传记、

  • 麦西拉甫

    新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语,意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起,邀集十余人或数十人参加。各人自带食物,聚于郊外或某地,一起唱歌

  • 屠耆堂

    见“握衍朐鞮单于”(2195页)。

  • 和尔衮

    准噶尔地名。位于楚河下游南岸。以地饶水草,旧为准噶尔讷默库济尔噶尔、巴图尔乌巴什、和通额默根三昂吉驻牧之地。清朝政府平定准部后,为哈萨克族所据,清后期为沙俄占领。

  • 高借沙

    ?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主的起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817),与同族人高罗衣、朱申率众起义,反对土司领主和清政府,拥高罗衣为“窝泥王”,受封为大都督。义军相

  • 皇父摄政王

    清顺治时摄政王多尔衮的封号。皇室迁入燕京后,顺治元年(1644)十月,世祖福临封摄政王多尔衮为“叔父摄政王”,通称为“皇叔父摄政王”。五年(1648)十一月,举行郊、庙典礼时,又加封为“皇父摄政王”。

  • 彭宏澎

    明末清初湖广永顺土官。又作彭宏澍。字海若,号潜玄。土家族。袭职为永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使。明崇祯五年(1632),加授总兵关防。南明福王朱由崧弘光元年(1645),亦以总兵关防授之。唐王朱聿健

  • 渐尚王

    匈奴官名。见“渐将王”(2118页)。

  • 哈海戏

    参见“壮戏”(887页)。

  • 竺法护

    见“竺昙摩罗刹”(1455页)。