词语站>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图先世源流

哲布尊丹巴呼图克图先世源流

佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650),喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经,改宗格鲁派(黄教),第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号,并演示其先世源流,云其化身远在释迦牟尼时代,现身于印度及西藏者,凡十五世,计2500余年。据蒙文《宝贝数珠》记述,第一世称罗堆·辛都克·那木达克,降生于印度玛珂答之地,为释迦牟尼弟子,列于500班第达之内。第二世称巴尔毕楚布,现于印度那林达喇寺,为那珂楚那大师之徒,系500班第达之首。第三世称那克布·楚特巴,转生于印度。第四世称喇当卜呼拉,转生于印度。第五世称荣苏木·却松,在召布·阿提沙喇嘛之时,转生于西藏。第六世称达尔玛·旺楚克,转生于西藏。第七世称敖特萨尔巴拉,转生于西藏。第八世称布鲁克丹·察木沁喇嘛,转生于西藏。第九世称桑斋来沁,转生于西藏。第十世称桑拉卜答尔,转生于西藏。第十一世称达什·巴勒丹,转生于西藏桑鸢寺附近,为圣者卜祖旺吉巴弟子。第十二世称却吉·宁齐特,于根敦珠(第一世达赖喇嘛)时,转生于印度。第十三世称贡嘎·都勒楚克,于根敦嘉措(第二世达赖喇嘛)时,转生于西藏阿里。第十四世称哈吉特·萨勇,转生于印度。第十五世称达拉那达·贡嘎宁布,转生于西藏,就学于觉囊寺,为觉囊派僧人,受西藏诸活佛派遣,至蒙古掌教,由第四世达赖喇嘛云丹嘉措授予大慈迈达哩胡土克图称号,住喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)20余年,被蒙古人尊称为“哲布尊丹巴”(意为尊者圣士),崇祯六年(1633)在库伦入寂。他的转世即为札那巴札尔(第一世哲布尊丹巴)。妙舟著《蒙藏佛教史》所记仅为十四位先世,且译名及转世地点与此稍有出入。

猜你喜欢

  • 马河图

    ?—1864清末贵州回民起义军首领。俗称“三帅主”。贵州盘县人。回族。出身于贫苦农民家庭。咸丰八年(1858)十一月,与张凌翔率领大坡铺回民起义反清,占领普安厅分城亦资孔(盘县分县)、兴义(今安龙)、

  • 松林地土千户

    清代四川西番(今普米族)土官名。康熙四十九年(1710),当地首领王德洽归附,授土千户职,颁给印信一颗,号纸一张,后隶越嶲厅(治今四川越西县)宁越营。住牧四川石棉县松林地。嘉庆至道光间(1796—18

  • 潘罗支

    ?—1004宋代西凉府(今甘肃武威)吐蕃六谷部大首领。清代译作博罗齐。祖籍潘州(今四川松蕃)。一说为西藏膨域人。嗣为首领后,奉行西联甘州(今甘肃张掖)回鹘,附宋抗夏政策,势力寝强。咸平四年(1001)

  • 猛哥不花

    ?—1427明代建州女真所属毛怜卫首领。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)子。永乐九年(1411),由兄建州卫都指挥释迦奴(赐号李显忠)推荐为毛怜卫指挥使。永乐间(1403—1424),

  • 兀鲁河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作呼鲁河卫,并说清代有呼鲁河,在吉林城(今吉林省吉林市)西南500余里,流入赫尔苏河。

  • 先人

    即“仙人”(571页)。

  • 也的迷失

    1225—1294元朝将领。又译也的迷沙、叶谛弥实。蒙古朵鲁班氏。开国功臣朵儿伯朵黑失之子。初事忽必烈于府邸,从攻宋,以骁勇,赐号“拔都儿”(勇士)。世祖中统三年(1262),从宗王拨绰征李璮,以功入

  • 杂空乃

    旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建,伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀

  • 哈不慎台吉

    明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又称来三兀儿。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙,※昆都力哈第三子。驻牧于张家口东北边外大沙、三间房,与左翼察哈尔部为邻,拥兵数万。隆庆五年(1571),明蒙达成封贡

  • 白龙江

    即“羌水”(1139页)。