新疆哈密维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。清光绪三十三年(1907)五月，哈密维吾尔族农民因不堪忍受哈密王沙木胡索特的沉重差役，在札加甫兄弟带领下围攻王府，要求脱离哈密王统治，改隶哈密厅直辖。不久被清政府镇压，领导人被害。1912年初，由于辛亥革命和伊犁起义的鼓舞，在铁木耳的领导下再次举行武装起义，反对哈密王的封建农奴制度。在巳里坤汉族人民的协助下杀死镇台易盛福，又与吐鲁番农民起义相配合，击败军阀袁大化的军队。后因受军阀杨增新的诱骗，接受“招抚”，起义失败，翌年铁木耳及属下200余人被害。1931年初，哈密小堡群众因不满当地守卡汉族军官强娶维吾尔族女子，于2月27日尽杀小堡守卡官兵，再次发动起义，附近维吾尔族农民纷纷响应，攻击各地驻军。军阀金树仁派兵镇压，义军邀甘肃回族军马仲英部进援，双方相持数月，后由于内部不睦，马仲英返甘肃，而义军领导权又被原哈密王府的头目篡夺，使起义蜕变为复辟王制的暴乱，不久失败。
辽道宗朝边将。名又记作阿鲁扫古。字乌古邻。契丹族。为皇族孟父房后人。重熙(1032—1055)末年，为祗侯郎君。道宗清宁(1055—1064)初年，加安州团练使。大康(1075—1084)时，历怀德军
?—412东晋十六国时期氐帅。略阳清水(今甘肃清水县西北)人。初为东晋平远将军、护氐校尉。统军作战，骁勇果锐。东晋太元十八年(393)八月，叛晋投后秦，与姚崇共败晋追兵，被姚苌封为镇东将军。次年，受姚
贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，
契丹语，一地方单位名称。为宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置十二宫中三宫设有闸撒。耶里只挟室为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。“耶里只”又译作“耶律直”，辽世宗※积庆宫、承天皇太后※崇德宫下皆有一※瓦里名“
蒙古国和元代驿传的一种。时驿站分陆站和水站，陆战又有马站、牛站、车站、轿站、步站之分。“凡站，陆则以马以牛，或以驴，或以车”，“山行轿”，“直险则丁夫负荷”。据《元史·兵志四·站赤》，元代，诸行省共设
?—1043西夏早期大将。党项人。景宗李元昊野利后之兄，任监军，与弟遇乞分掌左右厢兵，驻天都山，号天都大王。能用兵，有谋略，所统士兵以善战著称，曾参与谋划三川口、好水川之战，大败宋军，天授礼法延祚四年
见“启台部”(1174页)。
见“鬼方”(1703页)。
1913—1940抗日将领。满族。吉林省敦化人。1932年9月，参加东北抗日救国军，加入中国共产党。1934年，赴天津开展抗日民族统一战线活动。后返回东北，任抗日工农义务队政治指导员，开展牡丹江流域的
藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等，藏语称“南宗桑俄合丹吉林”，意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗，同称