吾古孙

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• 抱

  又称“番”。黎语。意为“村落”。大多选择在山谷小平原和河谷台地或较为平缓的坡地，一般靠近耕地和河川或溪流附近。黎族大多分布在山区丘陵，因受耕地面积限制，户数一般在20—30之间，个别也有60—70户的

• 完颜承裔

  即“完颜白撒”(1150页)。

• 得沁

  蒙古语音译，又作“得秦”，意为“四十”。蒙古社会以户数为单位的基层组织。据《卫拉特法典》规定，是构成鄂拓克基层组织的民政单位，管理贡赋及婚姻等事务。通常为40户，但也有少者，仅10余户、20余户，多至

• 乌素固部

  ①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初，唐于其地置慎州管理其民，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，唐析其民置黎州(治所无考)，仍隶营州都督。万岁通天(69

• 五大臣

  清太祖努尔哈赤以开创后金汗业的功臣五人立为理政听讼大臣。此五臣即：※额亦都、※安费扬古、※费英东、※何和礼、※扈尔汉，明万历四十三年(1615)，擢居此要职。战时率领八旗兵出外征战，平时在内佐理政务和

• 尕藏寺

  藏传佛教寺院。藏语称“尕藏班觉楞”，意为“善缘富乐洲”。在青海称多县。县内历史最久、规模最大之萨迦派寺院。据传，至元二年(1265)，八思巴返藏途经玉树，于嘎哇隆巴地方讲经灌顶，聚信徒万余人，由此嘎哇

• 刘裕

  ?—310十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子。河瑞元年(309)，封齐王。次年，父临终前，委为大司徒，受遗诏辅政。与鲁王刘隆、北海王刘乂并称“三王”，总强兵于内

• 柘支

  见“者舌”(1348页)。

• 大都至上都驿站

  元代两都间驿路之一。一般人从大都(今北京)赴上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，多经由这条驿路，实际上是两都间最重要的交通干线。全程约800公里。中统元年(1260)，为了在两都间“速取径道”，立望云

• 万部华严经塔

  辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各