清代蒙古族诗人。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县)人。协理台吉※旺钦巴勒长子，著名文学家※尹湛纳希长兄。自幼好学，博览群书，兼通蒙、汉文，具有渊博的蒙汉古代历史知识和卓越的文学才能。在蒙古族诗歌押头韵的传统基础上，吸收汉族诗歌格律严谨的特点，创造具有蒙古民族特点的五言诗、七言诗等。鸦片战争暴发，其父领本旗蒙古兵出征，赴沿海防守，他曾写《祝灭寇班师还》一诗相赠，盼父凯旋归来。写《忆军营》、《思亲》二诗以寄情怀父班师，复写《太平颂》一诗表示庆贺。皆传诵一时。道光二十七年(1847)父卒，继任旗协理台吉，写有《及时雨》、《魑魅魍魉》、《黄菊》、《壮士》等诗，皆为现实主义的诗作，在思想艺术上达到一定的高度，亦皆精粹可诵。部分诗作已译成汉文，收入《蒙古族历代文学作品选》。
北魏大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。魏兖州刺史宇文金殿之子。少善骑射，膂力绝人，性矜严，颇涉经史。元修在藩邸时，就深受眷遇。及元修即位，拜閤内都督、城阳县公。时大丞相高欢擅权，元修每不自安，显和
布依族旧时占卜术。多为巫师、巫婆所使用。流行于贵州布依族民间。卜具为两块雕刻成正反两面的小木片。其法：巫师或巫婆手持卜具，口念咒语，将卜具抛向空中，视落地后的位置仰仆，判断吉凶。如两块均仆地，称“阴卦
见“正军户”(480页)。
即“大哈”、 “卡日其卡”(546页)。
参见“火器营”(393页)。
金朝皇帝侍卫亲军的称谓。女真语“合扎”，意为亲军;谋克，百夫长之意。因以皇帝近亲领之，故名。
一个男子娶某家长女为妻后，有权再娶其达到婚龄之妹妹们为妻的一种婚俗。此种婚俗系群婚与对偶婚残余，与氏族社会一定集团之间缔结的婚姻协议有关，并残存于阶级社会中。大致有两种基本类型：其一为妻亡，鳏夫有权续
唐代北方诸族对唐天子之尊称。始自太宗李世民。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡，铁勒诸姓谒太宗于灵州，请置汉官。九月，诸部首领共上天可汗尊号。时北方诸族皆敬天，称天曰“腾格里”;其首领称“可汗”，故上
见“唐兀”(1923页)。
?—935五代时河西军事首领。后梁贞明六年(920)，以权知归义军留后接任瓜、沙地方※曹仁贵政权。同光二年(924)，被后唐封为归义军节度使、沙州刺史、检校司空。西和于阗，东结回鹘，与甘州回鹘顺化可汗