占巴拉道尔基
清代蒙药学家。19世纪奈曼旗人。以藏文著《蒙药正典》(又译《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》)。书中辑录879种药物，按性能分为8部24类。每味药名都以蒙、汉、藏文对照，详细注明药物产地、形态、性味、功能、入药部分、收采时间及炮制方法等，附有插图576张。论述外科术疗使用的器具样式和用途，针灸疗法，写明针刺穴位，并附有两幅全身穴位图。有专章论及温泉疗法。全书284页，为木刻版。
清代蒙药学家。19世纪奈曼旗人。以藏文著《蒙药正典》(又译《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》)。书中辑录879种药物，按性能分为8部24类。每味药名都以蒙、汉、藏文对照，详细注明药物产地、形态、性味、功能、入药部分、收采时间及炮制方法等，附有插图576张。论述外科术疗使用的器具样式和用途，针灸疗法，写明针刺穴位，并附有两幅全身穴位图。有专章论及温泉疗法。全书284页，为木刻版。
羌族传统祭祀舞蹈。流行于四川羌族地区。多在对本族有功将士举行葬礼时跳之。故又称“大葬舞”。舞蹈者人数不定，数人至数十人均可;身穿生牛皮制作的铠甲，头戴插着野鸡翎和麦杆的皮盔，手执兵器。开始时先围成圈舞
见“辽庆陵”(653页)。
战国时期赤狄的反魏起义。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等先后被晋景公击灭，部众并入晋，充当晋国的农奴和军卒。春秋末至战国初，赤狄不堪役使，不断起来反抗晋、魏的统治
隋代黔安少数民族起义首领。黔安(今四川彭水)人。大业三年(607)，起兵反隋，夷陵(今湖北宜昌)各族人民多响应。翌年，又参与向思多领导的起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造，阻道路，断隋军粮运。后遭行军总管
又称舍人。明代，凡受中央政府封敕的少数民族头人或首领，其子孙未承袭父职者，皆为此称。明正统年间(1436—1449)，海西女真首领，大批死于卫拉特蒙古也先之乱，明廷所赐玺书尽失。其子孙因无祖、父授官玺
?—476北魏大臣。代人。敦煌公万真孙，冯翊公万振子。少明敏、有姿貌，尚河南公主，拜驸马都尉。寻迁散骑常侍。献文帝拓跋弘继位后，特受荣宠，常与同卧起，并获丰厚赏赐，超拜为大司马、大将军、安城王。承明元
渤海王国大臣。唐开元十年(722)十一月，奉武王大武艺命赴唐朝贡，献鹰;唐授为大将军，并赐锦袍等物。使命完成后返渤海。
即“妣吉”(1260页)。
元代行政区划名。隶中书省。治所泰宁县(今吉林省白城市西南)。仁宗延祐四年(1317)，升泰宁府置。英宗至治三年(1323)，以泰宁县5千户封买奴为泰宁王。
指旧时保安族的一种小本行商活动。多由青壮年为之。农闲时，从河州、循化或隆务镇集市等地，购得一些面粉、红枣、盐、茶、烟、糖、布疋、碱、大蒜、核桃、辣椒、农具、刀子等生产和生活日用品，或肩挑，或畜驮，运至