侬宗旦
北宋广源州雷火峒壮族首领。嘉祐二年(1057)，被桂州知州肖固招抚，受封忠武将军，知雷火峒，又补其子知温闷峒。七年(1062)，父子上书以所领雷火、计城诸峒属县官，永为王民。诏赐耕牛、盐、彩，被封顺安州知州。治平(1064—1067)时，与交趾有隙，恐其来犯，从桂州知州陆诜劝说，弃其州内徙，受封右千牛卫将军。
北宋广源州雷火峒壮族首领。嘉祐二年(1057)，被桂州知州肖固招抚，受封忠武将军，知雷火峒，又补其子知温闷峒。七年(1062)，父子上书以所领雷火、计城诸峒属县官，永为王民。诏赐耕牛、盐、彩，被封顺安州知州。治平(1064—1067)时，与交趾有隙，恐其来犯，从桂州知州陆诜劝说，弃其州内徙，受封右千牛卫将军。
书名。清洪亮吉撰。清张之洞《书目答问》称16卷，未见传本。《清朝续文献通考·经籍考九》及《清史稿·艺文志二》有著录。丁晏《西夏书事》跋与民国胡玉缙《西夏纪》序都称此书未成。
元代云南威楚路布朗族头人。统所属布朗族居于景东府开南州(治今云南景东县南部思茅一带)。见开南州景东甸土官阿只弄遣子罕旺入朝请求设府，亦继之入朝请求。至顺二年(1331)五月，入大都(今北京)朝贡，愿入
西夏职官名。佐助各司正、副职管理本司事务，上、次、中、下等很多司中皆设，各司中分设8、 6、 4、 3、 2名不等。
古河流名。又称沅水。汉代武陵郡内五溪之一，※五溪蛮所居。源出牂牁且兰县，东至镡成县、无阳县，又东经辰阳，有辰水注入，称辰溪口。东经沅陵县北、临沅，与酉水交会。又东至长沙下巂县西，下注入洞庭湖，会于江。
中国伊斯兰教古寺。在河北省定县城关镇回民街(今解放街)。约建于元初或元以前。元至正三年(1343)，由中山府都督普颜帖木儿主持重建。阅二年，正殿始成。殿乃中国古典式木结构，画栋雕柱，朱扉、华采。其后窑
见“乌介可汗”(339页)。
见“仳俚伽帖木儿”(815页)。
羌族最隆重的祭祀活动之一。羌族人祭天为最隆重。因祭山时也祭天，故祭山会又称祭天会，或称山神会、塔子会、山王会。为古羌人祭祀山神，祈求保佑人畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，地方太平的大典。一般以村寨为单位举
见“滑雪板”(2284页)。
蒙古部名。亦作巴尔呼。居内蒙古呼伦贝尔盟。有谓源出《蒙古秘史》所记居于巴尔忽真河流域之巴儿忽部。清代有陈巴尔虎和新巴尔虎之分。阵巴尔虎原有十五佐，康熙(1662——1722)中，附牧察哈尔，后迁隶布特