即六世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖、著名诗人。原名计美多吉协加衮钦。藏族。生于藏南门隅纳拉宇松。自幼随母劳动。清康熙三十六年(1697)，被第巴桑结嘉措认定为五世达赖喇嘛转世灵童。九月，被迎还拉萨，途经囊噶孜(即浪卡孜)，拜五世班禅为师，剃度受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。于布达拉宫坐床。政治上不得志，实权操于桑结嘉措之手，在桑结嘉措监督下被迫学习《根本咒》、《秘诀》、《菩萨随许法》、《生满诫》等经典。四十一年(1702)，周游日喀则时，将僧衣送还其师罗桑益西，以示退戒。学习哲学、诗歌、历算等，著作颇多，以《仓央嘉措情歌》最著，感情真挚，语言清丽，广泛流传于西藏民间。四十四年(1705)，桑结嘉措与拉藏汗争权失败被杀后，拉藏汗以其为“假达赖”密奏清帝，次年，被废黜解往北京，途经青海，于衮嘎诺尔湖附近逝世。一说未死。而周游各地。
?—1716清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。驻居于伏尔加河流域土尔扈特台吉※纳扎尔玛穆特之子。清康熙年间，率所属赴西藏礼佛，四十三年(1704)，返归，时逢阿玉奇汗因向准噶尔部索要被扣留之散扎布属部未果
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。天历二年(1329)，世祖第九子镇南王脱欢子帖木儿不花由镇南王改封。
即“睛州”(2357页)。
渤海国宗王，高王※大祚荣子，武王※大武艺弟。唐开元十八年(730)正月，奉武王命赴唐贺正旦，献方物，留唐未归。后因“犯国章”，被流逐岭南(指五岭以南地区，约当今广东、广西大部及越南北部一带)。二十一年
官名。满语音译， “苏喇”意为“松散”，“昂邦”意为“大臣”，即清代所设的散秩大臣。充皇帝侍卫官，从二品，列为八旗世职官之一。多以品秩不一的勋旧大臣之子孙充任，后亦以八旗世爵中公、侯、伯兼授。盖出于欲
蒙古国将领。阿儿剌氏。又译孛罗台。成吉思汗“四杰”之一※博尔术之子。初袭右手万户，屯驻阿尔泰山。元太宗八年(1236)，以父功，赐广平路17300余户为食邑。定宗后海迷失称制三年(1251)，与诸王拥
?—481南北朝时期阴平国主。略阳清水(今甘肃清水西北)氐人。后仇池国君主※杨难当之族弟。南朝宋元嘉二十年(443)，后仇池国灭后奔魏。升明元年(477)，与魏合兵攻杀武都国主杨文度。以阴平(今甘肃文
明代蒙古台吉之妻的称呼。蒙古语音译。亦译作比妓、比吉、妣妓、比姬、必济、拜济、嬖只等。源于汉语“妃子”。明代蒙古有许多著名妣吉记载于史册，如为夫报仇的※鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉、达延汗之祖母※齐齐克妣吉(
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。驻子曲河下游。东接扎武，南界昌都，西抵囊谦，北临拉休。有百户1员，驻囊结载寺;百长2名，属民400余户。耕牧兼有，田多牧少。信奉喇嘛教黄、白二教派。归西宁办事
准噶尔二十四鄂拓克之一。有众4000户。18世纪时驻牧于伊犁河南岸。有的学者认为，其众可能源自朵豁刺特部。为准噶尔旧十二鄂拓克的重要组成部分。