西域古国名。见《洛阳伽蓝记》。《魏书》、《北史》西域传作乾陀，在乌苌西，本名业波，为哒所破而改名。同传小月氏国也指该国，都富楼沙城。其王为大月氏王寄多罗子。寄多罗西徒后令其子守此城，因号小月氏。同传“大月氏国”条作乾陁罗。《佛国记》作犍陀卫。《释氏西域志》作健陀越。《高僧传·昙无竭传》称月氏。《大唐西域记》作健驮逻。《大慈恩寺三藏法师传》作健陀罗。《往五天竺国传》作犍陀罗、建陀罗。《续高僧传·阇那崛多传》作犍陀啰。《继业行记》作健陀罗。《华严经音义》谓：“乾陀”是“香”;“罗”谓“陀罗”，云“遍”。因遍此国内多香花，故名香遍国。又称香行国、香风国、香洁国。位于今阿富汗喀布尔河流域和巴基斯坦白沙瓦、拉瓦尔品第一带。都城富楼沙，《大唐西域记》按梵文译作布路沙布逻，故址在今巴基斯坦白沙瓦西北。公元前4世纪末，由于马其顿亚历山大入侵，乾陀罗文化艺术受希腊影响。公元前3世纪，孔雀王朝阿育王遣僧来传佛教，形成举世闻名的乾陀罗佛教艺术。公元2世纪初，鼎盛时期的贵霜王朝建布路沙布逻城为首都。后为哒所灭。8世纪初这一带已归突厥统治。以后情况，罕见于史。
明代音乐家、书法家。名初麟，云南晋宁县人。回族。以乡荐，任江西万安县令。崇祯(1628—1644)初，因弹劾云南巡抚钱士晋，被罢官归乡。与著名旅行家徐霞客友善。善歌，知音律，家有歌童声伎。又善书，字颇
见“阿布勒比斯”(1231页)。
?—1652清初武官。蒙古正黄旗人。天聪三年(1629)，从征明，破敌于通州河边。六年(1632)，从征察哈尔蒙古，破敌于兴安伊喀伦地方。崇德六年(1641)，再征明，围锦州。次年，叙功授半个前程。顺
见“捺钵”(2037页)。
即“鄂尔布”(2049页)。
?—1666清初将领。满洲镶红旗人。初事太宗皇太极，大凌河之役以智勇见称。天聪八年(1634)，攻大同，奋进克敌，受命代其父为牛录额真。崇德三年(1638)，授工部理事官，兼甲喇章京。从豫亲王多铎攻明
蒙古国及元朝将领。又译阿塔赤。阿速氏。万户昂和思之子。太宗十年(1238)，蒙古西征军至其地，随父归降，统阿速军千人从征。师还，任蒙哥宿卫。宪宗八年(1258)，随汗征蜀，战剑门、钓鱼山，皆有功。中统
南北朝时期柔然建立的古城。柔然可汗丑奴(508—520年在位)时所建，为柔然建立城郭之始。柔然为游牧民族，随水草畜牧，以毡帐为居。北魏熙平元年(516)，丑奴西征，大破高车，复其旧土，“始筑城郭，名曰
1309—1368元代诗人、史学家。又作纳新，字易之，别号河朔外史。回回人。原籍葛逻禄，汉姓马。先世居北庭(今新疆吉木萨尔县境)西北。曾祖时随蒙古军东迁居南阳(今河南南阳市)，后迁浙东鄞县(今宁波市)
辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各