清朝将领。满洲镶黄旗W。高佳氏。大学士高晋子。乾隆二十三年(1758)，授銮仪卫整仪尉。三十六年(1771)，授西安副都统。因大金川索诺木(莎罗奔孙)诱杀革木什扎土司官，侵占其地，小金川僧桑格(泽旺子)进攻鄂克什及明正两土司，命为领队大臣，率兵随参赞大臣丰昇额进剿。力战不辍，克堡数十，功最。四十一年(1776)，金川平。加等议叙，图形紫光阁，授广西提督。四十九年(1784)，由兵部左侍郎授安徽巡抚。任内以漕粮、关税银赈济灾民，并请清厘荒地以益国课民情，颇有成效。五十一年，黄、运两河漫口，同两江总督李世杰等堵合、修治。同年，擢两江总督兼署江西巡抚。五十五年(1790)，以瞻徇和失察等罪，发遣伊犁。后回总督任并兼署江宁织造和龙江关税务。五十九年(1794)，兼署漕运总督。旋因徇庇两淮盐政，夺职。嘉庆元年(1796)，署乌鲁木齐都统。四年，官吏部尚书。后调云贵总督，任内，举前督贪婪案，论如律;巡抚隐瞒灾情，褫其职;安抚有方，平息52个苗寨起事。五年，调湖广总督，同将军明亮等镇压川楚陕白莲教起义。卒于军。谥文勤。
书名。1卷。明尹耕(字子莘，今河北蔚县人，汉族)撰。明嘉靖四年(1525)，广西壮族土舍李寰(今凭祥人)、卢苏(今武鸣人)、赵楷(今天等人)起事;广西副使翁万达讨平之，而未蒙升迁，尹耕时为万达幕客，为
469—499北魏宗室。字思直。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封河南王，加卫大将军，授侍中、中都大官。改车骑将军、左光禄大夫，领吏部尚书。后为都督南豫郢东荆
满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝
清代台湾高山族向官府交纳的人丁税。凡内附的高山族(即“熟番”)，得载入额编，不论男女，按丁输饷。据连横《台湾通史》载：“旧例壮番每丁征米一石七斗，少年一石三斗，番妇一石”。雍正三年(1725)，诏豁免
见“查只底”(1604页)。
蒙古族食用的什锦粥。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其制法是将稀奶油倒入锅里烧开，加一定的水，待水烧开后，加适量酸奶、红糖、盐和米，以文火熬煮，煮好后加黄油搅拌即成什锦稠粥，味道鲜美可口。一般用来祭神、祭佛
见“捕喝”(1854页)。
金代户类之一。明昌六年(1195)，金章宗始命宰臣分别户民，凡※女真本户、汉户及契丹户之外的户口，统称为杂户。
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住
蒙藏贵族随身佩带装置佛像的用具。所装为护身佛像，挂在胸前，用以“驱邪”和祈求“佛佑”。蒙古佛教信徒往往在胸前佩带之。