郎官制
战国至秦汉的一种候补官位制。战国时，齐楚赵魏秦诸国均置郎中，有俸禄而无实际职务，常由郎中而出任显职，如李斯先为吕不韦的舍人，取得不韦的赏识，举以为郎，由此遂致显达。至秦汉时期郎官制度又有发展，郎有议郎、侍郎、郎中、中郎之分，都是君主的侍从，其人数在秦时多至数百人，不从事实际政务，而令丞长吏多以郎官出补，故具有候补官的性质。而郎官制实是由君主养士制度发展而来的一种候补官位制。
战国至秦汉的一种候补官位制。战国时，齐楚赵魏秦诸国均置郎中，有俸禄而无实际职务，常由郎中而出任显职，如李斯先为吕不韦的舍人，取得不韦的赏识，举以为郎，由此遂致显达。至秦汉时期郎官制度又有发展，郎有议郎、侍郎、郎中、中郎之分，都是君主的侍从，其人数在秦时多至数百人，不从事实际政务，而令丞长吏多以郎官出补，故具有候补官的性质。而郎官制实是由君主养士制度发展而来的一种候补官位制。
封建王朝给予臣子或其祖先以爵位名号的典礼。《宋书·颜延之传》： “臣班叨首卿，位尸封典。”皇帝给官员本人及其妻子父母祖先封号的典礼。这种制度始于晋朝，其后历代相沿，但各不相同。清代制度是，给官员本人的
将军名号。新莽置。《汉书·翟方进传》，将作大匠蒙乡侯逯并为横壄将军屯武关。”杂号将军名，“壄”同“野”，即横野将军，西汉末年王莽置，掌征伐或镇守。《汉书·翟方进传·附子义传》：“将作大匠蒙乡侯逯并为横
清朝五品以上的受封者，本身之封称“诰授”，曾祖父母、祖父母、父母及妻，活着的称“诰封”，死了的称“诰赠”。见《清会典十二·吏部》。
服饰名。清朝官服之一。其长及股，其袖端平，对襟，罩于袍外，俗称“外套”。官员用之，有朝褂、行褂、常服褂之别。所用颜色，多为石青，绀色(黑中透红)，乾隆(1736—1795)中尚玫瑰紫，嘉庆(1796—
官名。元朝设此官，掌花卉果木。见《元史·百官六·上林署·花园》。官名。元置，见“花园”。
官名。明、清各县僧会司主官。详“僧会”。
常设之官职。又指官职禄位。《左传·文公六年》： “委之常秩。”
官署名。唐代宗永泰(765—766)中始以宦官为内枢密使，不置司局，无视事之厅。僖宗、昭宗时，杨复恭、西门季玄为枢密使，始于堂状后帖黄，指挥公事，专置官署，扩为东西(上下)两院，设枢密使两人及承旨、院
官名，意即设在中都的国有当铺的掌柜。金朝置，正八品，掌评定典物成色价值、解典诸事及流通货币。佐官有副使一员，正九品。见《金史·百官三》，参看“流泉务”条。
官名，周置，为六卿之一，掌国家教育。《汉书·百官公卿表上·序官》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用于百事。”注：“师古曰：冢宰掌邦治，司徒掌邦教