国子丞
官名。即国子监丞。
官名。清末学部成立后，以国子监归并学部，部内设国子丞一人，秩正四品，掌文庙及辟雍两处礼仪事务。所属有典簿四人，正七品，掌祀典庙户;典籍四人，正八品，掌祭器、乐器。奉祀官二人，七至九品，正通赞官二人，从六品;副通赞官二人，从八品;二、三等书记官各三人。
官名。即国子监丞。
官名。清末学部成立后，以国子监归并学部，部内设国子丞一人，秩正四品，掌文庙及辟雍两处礼仪事务。所属有典簿四人，正七品，掌祀典庙户;典籍四人，正八品，掌祭器、乐器。奉祀官二人，七至九品，正通赞官二人，从六品;副通赞官二人，从八品;二、三等书记官各三人。
参见“十骁将军”。官名。梁置。为百号将军之一，拟官六品。见《隋书·百官上》。参看“骁雄将军”条。
臣下谒见皇帝称陛见。如《后汉书》载周党曾“陛见帝廷”。清朝指外省大臣到京。各省布政使、按察使、每届三年，应奏请进京陛见。奏请未获准者，次年以后每年复行奏请。若奉旨允准或不令来京，俱自行报部，如逾期不行
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
官名。北齐置。掌并州尚书省吏部曹事务。《北齐书·后主纪》：“以并省吏部尚书高元海为尚书右仆射。”其职掌与“吏部尚书”略同。
水部郎中、员外郎通称。
殷朝军队编制名。《小屯南地甲骨》第二三二八片： “其雉，翌日，王其令右旅众左旅畓见方，不雉众。”商代军队编制单位名。见“旅(2)”。
内侍阶官名。金，元朝皆置。金二十五阶之第十三阶，秩正七品下。元十四阶第七阶，正五品。官名。金代内侍官，从六品下，称通侍郎。见《金史·百官一》。
晋与南朝考课郡县的法规。晋武帝时杜预制定五条课郡县法，其内容一为正身，二为勤民，三为抚孤，四为敦本，五为修人。南朝宋齐梁陈的考课沿袭晋制，惟作某些调整，增加若干经济方面的规定， 如强调农桑，增加市赋等
官名。南朝尚书省删定曹长官通称。宋六品，梁五班，陈四品、秩六百石。
官名。北魏置，为内廷派驻北部曹的官员，佐理曹务，并负有监察之责。《魏书·尧暄传》：“(吕) 受恩为侍御中散，典宜官曹，累迁外都曹令，转北部给事，秦州刺史。”从三品上，孝文帝太和(477—499) 改制