五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。金朝教坊阶官二十五阶之第七阶，秩从五品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。从五品上，称景云大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
官名，汉代西域诸国多设此官，为高级将领，掌帅军作战。《汉书·西域传·温宿国》：“辅国侯、左右将、左右都尉、左右骑君、译长各二人。”
清代理藩院所属机构。驻京喇嘛设掌印札萨克达喇嘛一人，副扎萨克达喇嘛一人，扎萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习苏拉喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人，德木齐三十一人，格斯贵五十人
官名。《周礼》春官之属有龟人中士二人，菙氏下士二人，占人下士八人。龟人掌取龟、藏龟、治龟以俟卜;菙氏掌供荆本以灼龟;占人掌视著龟的兆卦而言其吉凶。北周总此数职置龟占中士，正二命，龟占下士，正一命。属春
军事幕职名。亦称参议军事，宋代御营使、宣抚使、宣抚处置使、招讨使、制置大使、制置使、经略安抚使、总管、钤辖、宣谕使、招抚使、镇招使等所属，掌参预军事谋划。
官名。唐太宗贞观元年(627)置，武则天垂拱元年(685)改名掌冶丞。
官名，东汉置，属河南尹，掌狱。《后汉书·卓鲁魏刘列传》：“建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。”注：“仁恕掾，主狱，见《汉官仪》。廉，察也。”郡分职
胥吏名。宋初沿五代旧制，诸州军胥徒府史有子城使、教练使、都教练使、左右押衙、左右都押衙、中军使、兵马使、都知兵马使。徽宗政和三年(1113)罢。
官名。唐朝司农寺温泉汤监次官，置二员，从八品上。北宋初存其名，极少除授。
汉朝皇帝听朝时专用的座位。《汉书·梅福传》： “当户牗之法坐，尽平生之愚虑。”颜师古注： “法坐，正坐也，听朝之处，犹言法官、法驾也。”