俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今江西都昌县西南十五里。《清一统志·南康府一》 “大矶山”条下：小矶山“脉自大矶山发，截立湖中，二山之间为矶池，舟行多险”。
①春秋时莱国筑，在今山东荣成市北埠柳镇西北不夜村。《汉书·地理志》 东海郡不夜县，颜师古注引《齐地记》曰：“古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名。”西汉置不夜县。②即悉补野的异译。西藏吐蕃王
在今江西龙南县东南。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 南埠隘 “在县东南上蒙保。密迩浰头、岑冈，旧称阨塞”。
1949年7月改淮南特区置，隶皖北行署区。治九龙岗 (今安徽淮南市东南九龙岗)。同年11月改置淮南矿区办事处。1951年改设淮南市，迁今治。1949年设置(县级)，治今安徽省淮南市田家庵。属皖北行署区
①西汉元封五年 (前106) 置，为十三州刺史部之一。东汉刘熙 《释名》 卷2： “益，阨也，所在之地险阨也。” 东汉应劭 《地理风俗记》 云： “疆壤益广，故名益州。” 辖境相当今四川折多山、云南怒
明永乐三年 (1405) 改宣慰司置，属大田军民千户所。治所在今湖北宣恩县西椒园镇水田坝。四年 (1406) 改为施南宣抚司。明永乐三年(1405年)改施南宣慰司置，治今湖北省宣恩县。次年为施南宣抚司
在今河南偃师市西南。《山海经·中山经·中次七经》：半石之山“来儒之水出于其阳，而西流注于伊水。……合水出于其阴，而北流注于洛”。《水经·洛水注》：“合水南出半石之山。”
在今河南济源市西王屋山下。即唐岑参别业。岑参 《南池夜宿思王屋青萝旧斋》 诗： “早年家王屋，五别青萝春。”在今河南省济源市西王屋山下。为唐诗人岑参的别业。岑参诗云：“早年家王屋，五别青萝春。”即此。
即今陕西略阳县北八十里九股树。《方舆纪要》卷56略阳县：白玉关“一名九股树。今有九股树巡司置于此”。
即北角镇。今江苏江阴市东南北漍镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：东南有北角。民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“北漍镇”。