贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
即今河北邯郸市北输元河。《方舆纪要》卷15邯郸县： “输鼋河在县西北二十里。或云，洺河支流也。其水秋夏之交，散注田畴，或抵城下，与沁水同流。相传元至正间有龙鼋斗于泽中，龙胜而鼋负，因名。”
即今广东新会市南崖门。在崖山与汤瓶嘴山间，形如门，故名。元 《宋季三朝政要》 卷6： “戊寅六月，祥兴帝迁于崖山。崖山在海中，两山相对，势颇宽广，中有一港，其口如门，可以藏舟。(张)世杰以为形胜之地，
在今山东章丘市西北水寨镇。《水经·济水注》： 百脉水 “北径黄巾固，盖贼所屯，故固得名焉”。《资治通鉴》： 东晋太元十三年 (388)，“燕青州刺史陈留王绍为平原太守辟闾浑所逼，退屯黄巾固”。胡三省注
即今江苏涟水县东北官河。《宋史·河渠志六》： 元符元年 (1098)，“工部言： ‘淮南开河所开修楚州支家河，导涟水与淮通’。赐名通涟河”。
即百里洲。在今湖北枝江县南部长江南岸。《舆地纪胜》卷64引《元和志》云：“洲长百里，其西首曰岑头，昔岑彭讨公孙述，曾经憩于此，因名曰岑头洲。”
①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即
一名鄞港。在今浙江象山县北。清光绪《新编沿海险要图说》 卷7： 象山港 “南岸有象山县城，故名”。在浙江省象山、宁海两县北部，奉化市南部。以南岸有象山及象山县，故名。为一东北—西南向的狭长形海湾，水深
在今陕西西安市东北，汉长安故城东南。《汉书·东方朔传》：窦太主献长门园，武帝大说，“更名窦太主园为长门宫”。又《外戚传》：武帝使有司赐(陈)皇后策曰：“皇后失序， 惑於巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢
辽圣宗以汉户置，治所在兴化路(今河北承德市西南滦河镇西南)。金皇统三年(1143)废。辽统和二十五年(1007年)置，治兴化县(今承德市西南滦河镇西南喀喇河屯旧址，一说今隆化县西皇姑屯土城子)。辖境约
①一名大溪、太史溪、沙源水。即今福建闽江上源沙溪。《寰宇记》卷100南剑州沙县：“沙源经县南二百步，其水原出汀州宁化县黄土岭至虔化县界号曰沙源水，水势悬峻声殷如雷，崄如龙门。过县东一百