艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或汉源、石棉县境。北宋以后废。
在今四川宣汉县东北。《旧唐书·地理志》： 唐贞观元年 (627)，宣汉县 “自和昌城移治新安，属通州”。
在今河南淅川县南丹江水库北。《金史·武仙传》：天兴二年(1233)，仙驻军顺阳，为宋兵所袭，“徙淅川之石穴”。即此。
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
北魏置，属凉州。治所在台城县。当在今甘肃武威地区。后废。
①古称黄河自今潼关以上北南流向一段为西河，潼关以下西东流向一段为南河。《尚书·禹贡》叙荆州贡道作 “逾于洛，至于南河”，即指此。②清以前黄河自今内蒙古磴口县以下，分为南、北两支，南支即今黄河正流，但当
故址在今江苏吴县西南灵岩山上。北宋朱长文 《吴郡图经续记》 卷中： 砚石山 (即灵岩山)“又有响屧廊，或曰鸣屐廊，以楩梓籍其地，西子行则有声，故以名”。宋范成大 《吴郡志》 卷8： 响屧廊 “在灵岩山
即今河北枣强县东北二十五里流常乡。清于此设流常堡。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属牂柯郡。治所在今云南文山县境。东汉废。古县名。西汉置，治今云南省文山、砚山、西畴、麻栗坡等县一带，属牂牁郡。东汉废。
在今四川宜宾市东北五里。清《古今图书集成》方舆汇编职方典卷605：吊黄楼“因吊山谷而名”。嘉庆《宜宾县志》卷13： 吊黄楼在“治北对江。昔人黄庭坚建，后圮。今为东岳庙。土人犹呼旧名”。《清史稿·曾纪凤