竹炉山房
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山房”。今炉早已无存。
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山房”。今炉早已无存。
在今四川泸州市西南安富镇北长江岸。清嘉庆 《纳溪县志》 卷2: 锦江渡 “在县北大江一里许。其水上通戎城,下达泸、渝,行入辐辏,日无停泊。锦江晚渡为县八景之一”。
在今江苏无锡市西惠山寺前。唐陆羽《游慧山寺记》曰:“寺前有曲水亭,一名憩亭,一名歇马亭, 以备士庶投息之所。其水九曲,甃以文石,……寺中有方池,一名千叶莲花池,一名塘,一名浣沼。”
一名白土塘。旧址在今福建泉州市东北。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县“烟浦埭”条下:“又有仆射塘,唐元和二年刺史马总开浚,灌田数百顷。总后赠仆射也,俗号白土塘。”明时已废为田。又称白土塘。在今福建省泉州
元至元十三年 (1276) 改郴县置,为郴州治。治所即今湖南郴州市。明洪武九年 (1376) 省入郴州。古县名。元至元十三年(1276年)改郴县置,治今湖南省郴州市。为郴州治,次年为郴州路治。明初为郴
①在今北京市密云县西。《方舆纪要》卷11怀柔县“幵连口”条载:“其东北二十八里有三角城,本名三角村,徐达攻元于此。”②在今山西太原市西北。《元和志》卷13晋阳县:“三角城在县西北十九里,一名徒人城。”
在今河南新蔡县北。《方舆纪要》卷50新蔡县“澺水”条下:“又县北四十里有延河,亦自汝阳县(今汝南县)境流入界,又东北至项城县,入于颍河。不通舟楫。”古称区水、洧水、清水等。《元和郡县志》:“西魏置延州
在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县:“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜,招天下儒者议之,各说不同,因发机陷之。唐玄宗改为旌
南朝梁普通六年(525)置,为木门郡治。治所在今四川旺苍县东南木门镇。《寰宇记》卷139清化县:伏强县“因山为名”。隋开皇初属巴州。七年(587)改为清化县。古县名。南朝梁普通六年(525年)置,治今
唐武德四年 (621) 置,属思州。治所在今贵州德江县南。贞观八年 (634) 改属费州。《寰宇记》 卷121费州城乐县: “始筑城,人歌午之,遂以为名。”后废。古县名。唐武德四年(621年)置,治今
夏、商时国。在今河北临漳县西南。《国语·郑语》:“己姓昆吾、苏、顾、温、董……则夏灭之矣。”又《晋语一》:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”《新唐书·宰相世系表四上》:“苏氏出自己姓。颛顼裔孙吴回为重