在今湖北兴山县南昭君故里附近回水沱。《清一统志·宜昌府》： 珍珠潭 “在兴山县南一里。俗传昭君涤妆，遗珠于此，故名”。
在湖北省兴山县城南郊宝坪村昭君故里附近回水沱。香溪至此突然急转南流，河底复有清泉涌出，形成回水深潭。据说昭君入京应选，临别故乡时，曾在此河岸伫立沉思，眷恋乡土，离情辘辘。行前临潭照影，挹泉涤妆，将头上颗颗珍珠撒落潭中，从此“珍珠潭”闻名于此。清人乔守中《珍珠潭》诗：“澄澈在中央，潭深夜有光。明妃留胜迹，此地涤新妆。月色三秋白，溪流万古香。”当晴日斜照，潭水金波闪烁，五色缤纷;每投石潭底，则水花飞溅，如串串珍珠，跳跃水面。待至秋高气爽，月白风清之夜，岚光月影倒映潭中，故有“珠潭秋月”之景。
古称鸡陵关、界首关、大南关、镇夷关。明初置镇南关。1953年改为睦南关，1965年改为友谊关。在广西壮族自治区凭祥市西南18千米的中、越边境。建于明洪武年间。清雍正三年(1725年)建关楼一层，在中法
在今北京市东城区沙滩五四大街。原为北京大学第一院校舍。建于1916年，1918年竣工。楼四层，通体用红砖砌筑。1918年初李大钊任北京大学图书馆主任，北大成为北方革命活动中心。“五四”运动中，红楼及其
即今西藏乃东县与隆子县交界处之亚拉香波。清乾隆 《西域同文志》 卷19： “西番(藏) 语： 雅尔拉，佛地也。沙木贝，自在也。冈里，雪山也。山多雪，为佛示现处，故名。”
即今河南扶沟县北四十五里白亭城。《魏书·地形志》 扶沟县：“有白亭城。”《寰宇记》卷2扶沟县：“白亭，《陈留风俗传》云：扶沟县有帛乡帛亭。《舆地志》：鄢陵，楚之边邑也。平王封太子建之子胜白公，因居焉。
又名沽河、沽水。源出今山东招远市东北。南流经莱西市西南，小沽河自北注之，合流南经平度市南，至胶州市东北与胶莱河合流入海。《左传·昭公二十年》：晏子曰，“聊、摄以东，姑、尤以西，其为人也多矣”。姑即大沽
金北边部族。即蒙元史料所载之散只兀(又作珊竹、撒勒只兀惕)部，是蒙古分部之一，与乞颜部为同族疏属。居地在今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖之东，辉河、伊敏河流域。
指今四川西昌市东南邛海及邛海河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：邛都县“有邛都河，河中有蜯巂山”。
亦作梦港水、梦水。在今江西临川市南。《隋书·地理志》： 临川郡临川县有梦水。《明一统志》 卷54抚州府： 梦江水 “在府南三十里，源出佛客山，下注汝水”。
亦名胪朐河。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《金史·地理志》 临潢府长泰县：“其北千余里有龙驹河。”又《瑶里孛迭传》： 承安三年(1198)，“丞相(内族)襄北伐，孛迭为先锋副统，进军至龙驹河， 受围， 会
在今河南商水县北三里。陆贾 《新语·怀虑》： 楚灵王 “作乾谿之台，立百仞之高，欲登浮云窥天文”。