在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
①在今福建光泽县南。《方舆纪要》卷98邵武府光泽县：云岩山在“县南一里。苍翠秀拔，高入云表。上有湖，天欲雨，则涌沸如雷”。②在今广西崇左县东北左州东镇。《方舆纪要》卷110左州：云岩山在“州东三里。岩
在今四川峨眉山市西南。西汉扬雄《蜀都赋》：“五屼参差。”西晋左思《蜀都赋》：“蹑五屼之蹇浐。”刘逵注：“五屼，山名也。一山有五重，在越巂，当犍为南安县之南也。”皆指此。
又作巨蔑水、巨昧水、洱水、渳河、具水、瀰水，即今山东境内弥河。源出临朐县沂山西麓，北流径临朐县东，又北经青州市东，又东北流径寿光县界，东北入海。《水经·巨洋水注》：“巨洋水即《国语》所谓具水矣，袁宏谓
即今山东安丘市西南四十里雹泉镇。《方舆纪要》 卷35安丘县： 雹泉 “自石罅中涌出，绵绵不绝，东流入潍水”。1943年山东革命根据地置邱南县治此。集镇名。在山东省安丘市南部。属管公镇。人口4500。为
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城西。《清一统志·荆州府》： 五代南平高氏三王墓 “在江陵县西龙山乡郝泉里。武信王季兴、文献王从诲、正懿王保融也”。
唐方镇名。咸通三年 (862) 分岭南节度使东部地置，治所在广州 (今广东广州市)。辖区相当今广东 (除连州、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县外) 及海南省。乾宁二年 (895) 号清海军。唐方镇名
唐于营州东北置，属师州羁縻州。神龙中寄治于良乡县之故东闾城(今北京市房山区境)。后废。古县名。唐贞观三年(629年)以室韦、契丹部落置，侨治营州(治今辽宁朝阳市)境内废阳师镇。以阳师水得名。武周万岁通
①在今江西星子县南。《舆地纪胜》卷25南康军：石堤“在军之南壁。以石为堤，横截洪流， 内浚二澳，可容千艘，往来之舟得以善济”。《方舆纪要》卷84星子县：石堤“宋元祐中，知军吴审礼始栅木为障，崇宁四年，
在今湖南南县东南。《清一统志·澧州一》：大通湖“在安乡县东南一百二十里，接常德府沅江县界，亦洞庭之一隅也”。在湖南省东北部南县东南。原系洞庭湖一部分，由于泥沙淤塞而后筑堤围垸与大湖分开成内湖。20世纪
在今云南施甸县西北。《方舆纪要》卷118施甸长官司：当归山“在司(旧治)西北二十五里，产当归”。