又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
简称冀。1928年改直隶省置，治所在北平市 (今北京市)。1930年移治天津市 (今天津市)。1935年又移治清苑县 (后改名保定市，即今河北保定市)。1952年划入旧察哈尔省南部，1956年又划入热
①三国魏置，属新城郡。治所在今湖北神农架林区东南。后改秭归县。西晋太康二年 (281)复为绥阳县。西魏为绥州治。隋开皇初废。②隋大业七年 (611) 置，属明阳郡。治所在今贵州凤冈县北绥阳镇。《元和志
即今贵州德江县西南煎茶镇。明郭子章《黔记》 卷5： “自 (思南府城) 北门二十里至鹦鹉溪，三十里至板坪铺，三十里至煎茶溪铺。”
即今山西襄汾县南十五里柴庄村。《魏书·长孙肥传》： 东晋元兴元年 (402)，长孙肥击后秦姚平，“平退保柴壁，太祖进攻屠之”。即此。即今山西省襄汾县西南、汾河东岸柴庄。东晋元兴元年(402年)，北魏长
南齐侨置，属南汝阴郡。治所在今安徽合肥附近地。后废。
明洪武十五年(1382)置，属云南布政司。治所在太和县(今云南大理市北二十六里大理古城)。辖境约当今云南大理白族自治州中部。1913年废。明洪武十五年(1382年)改大理路置，治太和县(今云南大理市北
在今湖北秭归县西北，近空舲峡。南宋陆游《入蜀记》：“过达洞滩，滩恶，与骨肉皆乘轿陆行过滩。滩际多奇石，五色粲然可爱，亦或有文成物象及符书者。”
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注
在今安徽肥西县西。《方舆纪要》卷26合肥县：“大灊山在县西百里。有泉不涸。其西为龙凤山口，道通六安、舒城。”
在今河北邯郸县西北三陵乡。《清一统志·广平府》： 赵三王墓 “在邯郸县西北二十里。亦名三王陵。三王，惠文、孝成、悼襄也。俗呼为陵台。今其地即名为三陵村”。