无字碑
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
唐末置，在今湖南长沙县东南四十五里。《新唐书·邓处讷传》：“会刘建锋、马殷兵至，攻澧陵，处讷遣邵州豪桀蒋勋、邓继崇率兵三千断龙回关。”即此。在今湖南省长沙县东。《资治通鉴》：唐乾宁元年(894年)，刘
清末分玉树土司置，为玉树四土司之一。驻牧地在今青海治多县西境，木鲁乌苏河南。民国周希武《玉树调查记》卷上：“戎模百户，现驻业卡曲入通天河之交，东南距结古五六日程。”
即今黑龙江省宁安市西南。《金史·世纪》： “ (昭祖) 还经仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。……是夕卒。” 即此。
在今陕西大荔县东朝邑镇附近。《方舆纪要》卷54朝邑县：华原山“在县西门外。《志》云，绕城西而北，以绝于河”。
即今新疆额敏、和布克赛尔、克拉玛依等市县境之白杨河。《清一统志·塔尔巴哈台》：纳木河“在塔尔巴哈台东南，东距色伯苏台山一百十里。源出北山下，南流五十里。又一源西南来，会而东南行，又四十里入于沙碛。西距
一名大帽山。在今江西寻乌县东南粤赣边境。明弘治、正德间，瑶人于此起义，官军讨平之。古山名。又称大帽山。在今江西省寻乌县南，地当江西、广东、福建三省交界处。绵亘数百里，中有老虎隘，鸟道迂回，林木深阻。明
在今山东日照市西南。《方舆纪要》 卷35日照县： 竹子河 “源出县西南五十里之矮岐山”。《清一统志·沂州府一》 引 《县志》 谓 “顶有双峰，竹子河发源于此”。
又称他虎城。在今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县西北一百里八郎乡上台子北，西北距大安县城二十里。辽为长春州治所。“塔虎”，蒙古语意为 “胖头”，因城周围泡沼过去盛产胖头鱼而得名。
即胣肢州。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
在今江西永新县东。《寰宇记》 卷109吉州永新县： 宝仙圣洞 “在县东二十里。洞深数百步，内有石柳、石龙、石鼓、石棋枰。又方石若书案，旁二石若童子对立。唐天宝间，有言洞藏妙宝真符者，明皇命张均等祠求之