戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
战国赵邑，在今山西霍州市东南。《史记·赵世家》：赵襄子灭知氏，“遂祠三神于百邑，使原过主霍泰山祠祀”。即此。
在北宋东京城(今河南开封市)东北安远门里上方寺西。旧名独居寺。北齐天保十年(559)建。唐开元十七年(729)改曰封禅寺。北宋开宝三年(970)改名开宝寺。北宋政府曾在该寺开设礼部贡院，更使其名声大震
亦名大渡、韩家渡、赵渡。即今四川金堂县。清嘉庆 《金堂县志》 卷2： 赵家渡 “古名大渡，又名韩滩。在治 (今成都市东北城厢镇) 东三十里三江镇，沱、湔、雒三水会”。
①东汉以武城县改名，属定襄郡。治所在今内蒙古清水河县北。一说即今和林格尔县东南新店子古城。后废。②唐天授二年 (691) 改武义县置，属婺州。治所即今浙江武义县 (壶山镇)。天祐中复名武义县。③191
①在今天津市海河西岸。清光绪《畿辅通志》卷76：“七里海在宁河西南宝坻县东南天津之东。《明实录》：七里海计二百二十五里，有荒地二万一千五百余顷。其西接塌定河，北承后海，后海之西北为鲫鱼淀，又北为香油淀
在今河北涿州市南三十里南三家店，南接高碑店市界。《方舆纪要》卷12新城县：三甲店“在县(今市东南新城镇)北三十五里，北至涿州之牛道也”。
明置，在今四川中江县。《方舆纪要》卷71中江县：五城驿在“县治北”。
即今贵州江口县北太平河。南入铜仁江。《明史·地理志》 铜仁府省溪司： “西有逻江， 即省溪。产金。”
亦名田地坝。即今四川金阳县。旧属昭觉县灯厂区。1952年于此置金阳县。
亦作剻成侯国。西汉高帝六年 (前201) 封周緤为蒯成侯，属右扶风。治所在今陕西宝鸡市东。后废。