悯忠寺
即今北京市宣武区法源寺前街法源寺。唐贞观十九年 (645) 太宗为东征阵亡将士建,武周万岁通天元年 (696) 建成,赐名悯忠寺。“安史之乱”时,史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改称法源寺。现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。
即今北京市宣武区法源寺前街法源寺。唐贞观十九年 (645) 太宗为东征阵亡将士建,武周万岁通天元年 (696) 建成,赐名悯忠寺。“安史之乱”时,史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改称法源寺。现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。
即今吉林梅河口市西南山城镇。民国《海龙县志》:山城镇“街后山西南坡有古垒一处,山城子以此得名”。旧时商业之盛, 胜过海龙县城。集镇名。在辽宁省本溪满族自治县中部。属小市镇。人口 1150。为原山城子镇
唐武德五年 (622) 改日南郡置,治所在九德县 (今越南义静省荣市)。八年 (625) 改为德州。唐武德五年(622年)改日南郡置,治九德县(今越南义安省荣市)。辖境相当今越南中部义安、河静等省。八
在今四川潼南县东南。一说即今铜梁县安居镇东波仑山。《旧唐书·地理志》 铜梁县:“初治奴仑山南,开元三年,移治于武金坑。”《舆地纪胜》卷159合州:奴仑山“在铜梁县北四十里,今县有仑山里”。
北宋置,属上洛县。在今陕西商州市西七十里。(1)古镇名。北宋置,在今陕西省商洛市商州区西北。属上洛县。后废。(2)在江苏省东海县东北部,北临沭河,南临鲁兰河。面积87平方千米。人口5.7万。镇人民政府
①北齐置,属郢州。治所在慕化县 (今河南信阳县西北)。北周属申州。隋开皇初废。②隋大业三年 (607) 改显州置,治所在比阳县(今河南泌阳县)。辖境相当今河南泌阳、桐柏、社旗三县。唐改为唐州。天宝元年
在今福建霞浦县西北四十里。《方舆纪要》卷96福宁州:池家岭“中有古涧,深百余仞。又有石门,俗呼仙人洞”。
①今辽宁灯塔县。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 辽阳州图: 北有烟台。产煤。有烟台车站,南满铁路经此,有支线由此分出,东南达炭坑。后因与山东烟台同名,改名为灯塔。1980年设灯塔县。②本山东福山县地
在今福建晋江市东南。《方舆纪要》 卷99晋江县: 浸羡场 “在县 (旧治即今泉州市) 东南六十里。产盐。元置管勾司,后改司令司。明洪武初,改为场。二十五年,又改设盐课司”。
①即今雅砻江及与雅砻江合流后至云南巧家县的一段金沙江。为蜀地至云南西部必经之地。《史记·司马相如传》: 相如略定西夷,“除边关,关益斥。西至沫、若水”,即此。②在今湖南会同县东。《方舆纪要》 卷82会
满族的自称。“满洲” 一词,在满族的早期文献 《满洲实录》、《清实录》 中均有记载,皆作为部族和民族,不是地区名称。分布在辽宁、吉林、黑龙江一带。乾隆 《满洲源流考》 卷1: “满洲本部族名。恭考发祥