①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
清雍正十一年 (1733) 置，属太平府。治所在今广西宁明县东明江镇。以明江为名。辖境相当今广西宁明县东部地。1912年改为明江县。清雍正十一年(1733年)置，治今广西壮族自治区宁明县东明江。因明江
姚江上源。在今浙江上虞市东南。宋 《嘉泰会稽志》 卷10上虞县： 通明江 “在县 (治今丰惠镇) 东十里。源出余姚江，其西自运河入于江”。《方舆纪要》 卷92绍兴府上虞县： 通明江 “在县 (治今丰惠
在今四川安岳县东南石羊镇塔子山。由观音堂、千佛洞、幽居洞、毗卢道场四石窟组成。有五代和北宋造像四百六十五尊和历代碑刻三十二处。观音堂3米高的水月观音 (紫竹观音) 极为美丽，被誉为东方 “阿芙洛蒂”。
即今湖北省东北部之倒水。《清一统志·黄州府一》： 紫潭河 “在黄安县南。《县志》，源出白沙关，至境内曰界河……由孙赞埠汇涨波湖入江”。
蒙古中统元年(1260)升开平王府置，治所在开平县(今内蒙古正蓝旗东北四十里上都河北岸兆奈曼苏默上都故城)。四年(1263)以阙廷所在，加号上都，改置上都路。辖境相当今内蒙古正蓝旗、多伦县、赤峰市及河
主要在今河北磁县西观台镇、邯郸市峰峰区南彭城镇、临水镇。宋、金、元时为北方著名窑场，地属磁州，因以为名。观台镇西北西岭一带之窑场，主要是宋代窑址，彭城镇、临水镇主要是元代窑址。所产陶瓷有化妆白瓷、黑釉
西汉初元五年 (前44) 置，为侯国，属颍川郡。治所在今河南汝州市东。绥和元年 (前8) 为公国。元始四年 (4) 改为邟县。东汉建武二年(26) 复改为周承休县。十三年 (37) 废。
西汉元封二年 (前109) 置，属益州郡。治所在今云南蒙自县东南十四里新安所。三国蜀建兴三年 (225) 属兴古郡。西晋永嘉五年 (311) 属梁水郡。南朝宋改名新丰县。产锡、铅、银。古县名。西汉置，
亦名铜梁山。在今四川铜梁县西北。《元和志》卷33铜梁县：“以小铜梁山为名。”《清一统志·重庆府一》：小铜梁山“在铜梁县西北六十里。《元和志》：铜梁县取山为名”。
即今黑龙江省木兰县北白杨木河。清屠寄《黑龙江舆图说·呼兰厅》：“布雅密河即金史蒲卢买水，亦作婆卢买水……。源出察哈尔库山，西南流七十三里，径温家窝棚东，又东迤南十四里注松花江。”“布雅密，国语(满语)